Le figuier refuse également, préférant sa fonction de producteur de fruits délicieux, illustrant que ceux qui sont véritablement utiles ne sont pas toujours attirés par le pouvoir.
Comprendre que le vrai leadership ne réside pas toujours dans la position, mais dans la capacité à enrichir la vie des autres.
Dans ce chapitre
Voir tout →Yotam en fut informé. Il monta au sommet du mont Garizim et s’écria, aussi fort qu’il put: «Écoutez-moi, gens de Sichem, si vous voulez que Dieu vous écoute!
8«Un jour, les arbres décidèrent de se choisir un roi. Ils dirent à l’olivier: “Règne sur nous!”
9Mais l’olivier répondit: “Croyez-vous que je vais renoncer à produire de l’huile, appréciée par les dieux et par les hommes, pour me fatiguer à gouverner les autres arbres?”
10Les arbres dirent alors au figuier: “Toi, viens régner sur nous!”
12Ils dirent ensuite à la vigne: “Toi, viens régner sur nous!”
13Mais la vigne répondit: “Croyez-vous que je vais renoncer à produire du vin, qui remplit de joie les dieux et les hommes, pour me fatiguer à gouverner les autres arbres?”
14Finalement les arbres s’adressèrent d’un commun accord au buisson d’épines: “Toi, viens régner sur nous!”, lui dirent-ils.
15Et le buisson d’épines leur répondit: “Si vraiment vous voulez me choisir comme roi, venez vous placer sous mon ombre! Si vous ne le faites pas, qu’un feu jaillisse de mes épines et brûle même les cèdres du Liban!”»
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Explorer →"qu’il ne soit ni buveur ni violent, mais doux et pacifique; qu’il ne soit pas attaché à l’argent;"
"ainsi que Gabbaï et Sallaï; au total 928 Benjaminites."
"Il ne se disputera avec personne et ne criera pas, on ne l’entendra pas faire des discours dans les rues."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.