Dieu utilise des comparaisons impossibles pour illustrer l'incapacité du peuple, habitué au mal, à changer de comportement et à faire le bien par ses propres forces.
Reconnaître la difficulté de briser les mauvaises habitudes et chercher une aide extérieure pour opérer un véritable changement.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les villes du midi sont fermées, personne n’ouvre plus leurs portes, car tout le peuple de Juda est parti en exil, c’est la déportation générale.»
20«Jérusalem, lève les yeux, regarde: tes ennemis arrivent du nord. Que va devenir le peuple que je t’ai confié, le troupeau qui fait ta gloire?
21Et que trouveras-tu à dire, quand ceux que tu as habitués à être tes familiers interviendront contre toi pour te dominer? Tu vas être assaillie de douleurs comme une femme au moment d’accoucher.
22Alors tu demanderas: “Pourquoi cela m’arrive-t-il?” Eh bien, si on relève ta robe, si on te fait violence, c’est le prix de ta lourde faute.
24Je vais vous éparpiller comme des brins de paille emportés par le vent du désert.
25Jérusalem, voici le sort qui t’attend, la part que je te réserve, dit le Seigneur, parce que tu m’as oublié pour te fier à des faux dieux:
26Je vais relever moi aussi ta robe jusqu’à ton visage, et on te verra toute nue.
27Ah, tes adultères, tes cris de désir, ta honteuse prostitution! Je les ai bien vues sur les collines des campagnes, tes abominables idoles! Quel malheur, Jérusalem, tu ne veux pas te purifier! Jusqu’à quand cela durera-t-il?»
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Explorer →"Le soir de ce même jour, Jésus dit à ses disciples: «Passons de l’autre côté du lac.»"
"Nous l’avons entendu dire que ce Jésus de Nazareth détruira le temple et changera les coutumes que nous avons reçues de Moïse.»"
"Éfraïm a reconnu son mal et Juda la gravité de son cas. Alors Éfraïm s’est adressé à l’Assyrie, il a envoyé une mission auprès du Grand Roi. Mais celui-ci est incapable de remédier à votre mal et de vous guérir, gens d’Éfraïm."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Jérémie
Ancien Testament
Prophète de la chute de Jérusalem, Jérémie vécut la période la plus douloureuse de l'histoire d'Israël. Ses "confessions" intimes révèlent un homme brisé par sa vocation mais incapable de se taire. Il annonce la Nouvelle Alliance gravée dans les cœurs (31:31-34), promise qui sera reprise par le Nouveau Testament.