Le Seigneur déclare qu'il considérera le peuple comme un fardeau et s'en débarrassera, ainsi que de la ville de Jérusalem, qu'il leur avait pourtant donnée, à cause de leur persistance dans le mal.
Comprenez que la persistance dans la désobéissance peut entraîner le rejet et la perte de ce qui vous a été donné, même les bénédictions les plus précieuses.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ce que vous devez vous demander l’un à l’autre, c’est: “Qu’a répondu le Seigneur?” ou “Qu’a dit le Seigneur?” –
36Quant à l’expression «fardeau imposé par le Seigneur», on ne doit plus la mentionner. La parole du Seigneur est-elle un fardeau pour l’homme? Non, bien sûr! Mais en parlant ainsi on falsifie la parole du Dieu vivant, le Seigneur de l’univers, le Dieu d’Israël. –
37Oui, ce qu’il faut demander à un prophète, c’est: “Que t’a répondu le Seigneur, que t’a-t-il dit?”
38Si vous continuez à parler d’un fardeau imposé par le Seigneur malgré mon interdiction, eh bien, voici ce que je vous déclare:
40je vous livrerai à une honte et à un déshonneur qu’on n’oubliera pas de si tôt.»
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Explorer →"Ils ont rejeté ce qui est bien. Alors l’ennemi les met en fuite."
"Dieu n’a pas rejeté son peuple, qu’il s’est choisi d’avance. Vous savez, n’est-ce pas, ce que dit l’Écriture dans le passage où Élie se plaint d’Israël devant Dieu:"
"Puis il ajouta: «Vous savez fort bien rejeter le commandement de Dieu pour vous en tenir à votre propre tradition!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Jérémie
Ancien Testament
Prophète de la chute de Jérusalem, Jérémie vécut la période la plus douloureuse de l'histoire d'Israël. Ses "confessions" intimes révèlent un homme brisé par sa vocation mais incapable de se taire. Il annonce la Nouvelle Alliance gravée dans les cœurs (31:31-34), promise qui sera reprise par le Nouveau Testament.