Dieu confirme la destruction inévitable de Jérusalem et l'inutilité de la résistance, expliquant que cette catastrophe est le résultat de sa colère et de son indignation face aux péchés du peuple.
Comprenez que la résistance à la volonté divine, surtout face à un jugement mérité, est vaine et peut aggraver la situation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jérémie était encore détenu dans la cour de garde quand il reçut pour la seconde fois une parole du Seigneur.
2«Voici ce que déclare celui qui fait l’événement, qui le prépare et le met en place, celui qui se nomme le Seigneur:
3Appelle-moi, et je te répondrai, je t’apprendrai de grands secrets que tu ne connais pas.
6«Mais je m’occuperai d’elle comme on soigne un blessé; je la guérirai et rendrai à ses maisons la santé; et je ferai connaître à ses habitants la paix et la sécurité.
7Je rétablirai le peuple de Juda et le peuple d’Israël, et je les rétablirai dans leur ancienne situation.
8Je les déclarerai purs de toutes les fautes qu’ils ont commises contre moi, et je leur pardonnerai de s’être rebellés contre moi.
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Explorer →"Insensé que tu es! Veux-tu avoir la preuve que la foi sans les actes est inutile?"
"Les gens de Jérusalem m’ont abandonné, ils ont offert des sacrifices à d’autres dieux; tout ce qu’ils ont fait m’a irrité. C’est pourquoi ma colère contre cette ville est grande, et elle n’est pas près de s’apaiser."
"Éfraïm, qu’ai-je de commun avec les idoles? Moi, je réponds à ta prière et je veille sur toi. Moi, je suis comme un cyprès, un arbre toujours vert. C’est moi qui te fournis tes récoltes.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Jérémie
Ancien Testament
Prophète de la chute de Jérusalem, Jérémie vécut la période la plus douloureuse de l'histoire d'Israël. Ses "confessions" intimes révèlent un homme brisé par sa vocation mais incapable de se taire. Il annonce la Nouvelle Alliance gravée dans les cœurs (31:31-34), promise qui sera reprise par le Nouveau Testament.