Les Judéens exilés reviennent en masse à Mispa, attirés par la promesse de stabilité sous Guedalia, et commencent à cultiver la terre avec succès.
Le retour à la terre et le travail acharné peuvent apporter une nouvelle prospérité et un sentiment de renouveau.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ces chefs de bandes, avec leurs hommes, vinrent donc rejoindre Guedalia à Mispa; c’étaient Ismaël, fils de Netania, Yohanan et Yonatan, tous deux fils de Caréa, Seraya, fils de Tanehoumeth, les fils d’Éfaï de Netofa et Yazania de Maaka.
9Guedalia leur dit à tous: «N’ayez pas peur d’accepter l’autorité des Babyloniens; installez-vous dans le pays et soyez soumis au roi de Babylone. Je vous promets solennellement que vous y trouverez votre avantage.
10Moi, je siège ici, à Mispa, pour vous représenter devant les Babyloniens qui viennent chez nous. Mais vous, faites la récolte de vin, de fruits et d’huile, mettez-la en réserve et installez-vous dans les villes que vous devez réoccuper.»
11De même les Judéens qui se trouvaient chez les Moabites, les Ammonites, les Édomites ou dans quelque autre pays apprirent tous que le roi de Babylone avait laissé une partie de la population au royaume de Juda et qu’il les avait confiés à Guedalia.
13Un jour, Yohanan, fils de Caréa, et les autres chefs de bandes qui se trouvaient encore dans la campagne vinrent trouver Guedalia à Mispa.
14Ils lui demandèrent: «Sais-tu bien que Baalis, le roi des Ammonites, a chargé Ismaël, fils de Netania, de t’assassiner?» Mais Guedalia ne voulut pas les croire.
15Pourtant Yohanan était venu trouver Guedalia en cachette, à Mispa, et lui avait dit: «Veux-tu que j’aille supprimer Ismaël? Personne n’en saura rien. Pourquoi te laisser assassiner? S’il te tue, les Judéens qui se sont rassemblés autour de toi seront à nouveau dispersés, et ce qui reste encore du royaume de Juda disparaîtra.»
16Mais Guedalia avait répondu à Yohanan: «Non, tu te trompes au sujet d’Ismaël; ne fais donc pas une chose pareille.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Jérémie
Ancien Testament
Prophète de la chute de Jérusalem, Jérémie vécut la période la plus douloureuse de l'histoire d'Israël. Ses "confessions" intimes révèlent un homme brisé par sa vocation mais incapable de se taire. Il annonce la Nouvelle Alliance gravée dans les cœurs (31:31-34), promise qui sera reprise par le Nouveau Testament.