Ismaël étend son massacre aux Judéens et aux soldats babyloniens présents à Mispa, montrant l'ampleur de sa violence et son intention de déstabiliser la région.
La violence engendre la violence et peut rapidement dégénérer, entraînant des pertes innocentes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Or, au septième mois de l’année, Ismaël, fils de Netania et petit-fils d’Élichama, vint à Mispa auprès de Guedalia. Ismaël était de famille royale et avait fait partie de la cour du roi. Il avait dix hommes avec lui. Pendant qu’ils étaient à table chez Guedalia,
2Ismaël se leva en même temps que les dix hommes qui l’accompagnaient, ils frappèrent Guedalia à coups d’épée et le tuèrent, lui que le roi de Babylone avait chargé de gouverner le pays.
4Deux jours après l’assassinat de Guedalia, personne n’était encore au courant de ce meurtre.
5C’est alors qu’arrivèrent de Sichem, de Silo et de Samarie quatre-vingts hommes. Ils avaient la barbe rasée, les vêtements déchirés et le corps couvert d’entailles. Ils portaient des offrandes de blé et d’encens pour aller les offrir à Dieu dans le temple de Jérusalem.
6Ismaël sortit de Mispa et marcha à leur rencontre en pleurant. Quand il fut arrivé jusqu’à eux, il leur dit: «Venez donc chez Guedalia.»
7Mais dès qu’ils furent parvenus à l’intérieur de la ville, Ismaël et ses hommes les massacrèrent et jetèrent les corps dans une citerne.
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Explorer →"Barac poursuivit les chars et l’armée ennemis jusqu’à Harocheth-Goïm. Les troupes de Sisra furent massacrées: il n’en resta pas un seul homme."
"ni de vous quereller ou de donner des coups de poing! Quand vous jeûnez ainsi, votre prière ne m’atteint pas."
"L’homme violent trompe les autres et les entraîne sur une mauvaise pente."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Jérémie
Ancien Testament
Prophète de la chute de Jérusalem, Jérémie vécut la période la plus douloureuse de l'histoire d'Israël. Ses "confessions" intimes révèlent un homme brisé par sa vocation mais incapable de se taire. Il annonce la Nouvelle Alliance gravée dans les cœurs (31:31-34), promise qui sera reprise par le Nouveau Testament.