Le Seigneur continue de dénoncer l'opulence et l'absence de scrupules de ces individus, qui commettent des méfaits sans limite et refusent de rendre justice aux plus vulnérables comme les orphelins et les pauvres.
Défendez les droits des plus faibles et agissez avec compassion et justice envers ceux qui sont vulnérables.
Dans ce chapitre
Voir tout →au lieu de dire: “Nous devrions reconnaître l’autorité du Seigneur notre Dieu. Il nous donne la pluie quand il faut, à l’automne et au printemps, et nous assure chaque année les semaines de la moisson.”
25Vos torts ont perturbé tout cela, vos fautes ont fait obstacle à ces biens.
26Dans mon peuple, en effet, il y a des gens sans foi ni loi. On dirait des chasseurs d’oiseaux accroupis en embuscade. Ils ont dressé des pièges pour capturer des hommes.
27Comme la cage pleine d’oiseaux, leurs maisons sont remplies de ce qu’ils ont pris par fraude. C’est pourquoi ils sont devenus puissants et riches,
29Ne faut-il pas que j’intervienne contre ces gens-là, déclare le Seigneur, et que je tire vengeance d’une pareille nation?
30Il arrive dans le pays une chose affreuse et révoltante:
31les prophètes parlent au nom d’un faux dieu, les prêtres cherchent leur seul profit, et mon peuple trouve cela très bien. Quand viendra la fin, que ferez-vous?»
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Explorer →"Mais d’autres n’ont connu qu’une existence amère et n’ont jamais goûté un instant de bonheur."
"Puis Jésus dit aux chefs des prêtres, aux chefs des gardes du temple et aux anciens qui étaient venus le prendre: «Deviez-vous venir armés d’épées et de bâtons, comme si j’étais un brigand?"
"On ne nous fournit plus de paille et on nous ordonne pourtant de faire des briques. On nous frappe même. Ton peuple a tort!» –"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Jérémie
Ancien Testament
Prophète de la chute de Jérusalem, Jérémie vécut la période la plus douloureuse de l'histoire d'Israël. Ses "confessions" intimes révèlent un homme brisé par sa vocation mais incapable de se taire. Il annonce la Nouvelle Alliance gravée dans les cœurs (31:31-34), promise qui sera reprise par le Nouveau Testament.