Le Seigneur appelle à l'encerclement et à la destruction de Babylone, afin qu'elle subisse la même violence qu'elle a infligée aux autres, en punition de son insolence envers le Dieu d'Israël.
Comprenez que l'arrogance envers le divin et l'oppression des autres mènent inévitablement à la rétribution.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le Seigneur ouvre sa réserve; avec les armes qu’il en tire il va montrer sa fureur. Au pays de Babylone on va voir le travail du Seigneur, le Dieu de l’univers.
26Qu’on vienne de partout jusqu’à elle, qu’on éventre ses greniers, qu’on mette en tas le butin et qu’on détruise la ville! Qu’il n’en reste rien!
27Qu’on tue tous ses meilleurs soldats, qu’ils descendent à l’abattoir! Quel malheur pour eux! car le jour est venu où le Seigneur intervient contre eux.
28Écoutez: ce sont les fuyards, les rescapés de Babylonie, qui apportent la nouvelle à Sion: «Le Seigneur notre Dieu t’a vengée, il a vengé son saint temple.»
30«Ainsi ses jeunes gens tomberont sur les places, tous ses soldats périront ce jour-là», annonce le Seigneur.
31«Je m’en prends à toi, orgueilleuse Babylone, déclare le Seigneur, le Dieu de l’univers. Ton tour est venu, c’est le moment pour moi d’intervenir contre toi.
32L’orgueilleuse trébuche et tombe; personne pour la relever. Je mets le feu à ses villes, il dévorera tout ce qui est autour.»
33Voici ce que déclare le Seigneur de l’univers: «Les gens d’Israël sont victimes de l’oppression, et ceux de Juda tout autant. Ceux qui les ont déportés les retiennent de force, refusant de les relâcher.
Sur le même thème
Explorer →"Je parlais sans malice: mes adversaires le comprendront quand leurs dirigeants seront jetés contre un rocher."
"Ils profèrent grossièretés et insolences, ils font les fanfarons, tous ces gens qui causent le malheur des autres."
"L’injustice, en effet, ne sort pas de la terre, la misère non plus ne germe pas du sol."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Jérémie
Ancien Testament
Prophète de la chute de Jérusalem, Jérémie vécut la période la plus douloureuse de l'histoire d'Israël. Ses "confessions" intimes révèlent un homme brisé par sa vocation mais incapable de se taire. Il annonce la Nouvelle Alliance gravée dans les cœurs (31:31-34), promise qui sera reprise par le Nouveau Testament.