Ce verset affirme la nature inépuisable de la bonté et de l'amour de Dieu. Il rappelle que, malgré les épreuves, la miséricorde divine n'a pas de fin et est toujours disponible.
Se rappeler que l'amour et la bonté de Dieu sont constants et inépuisables, même lorsque les circonstances semblent désespérées.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je le dis: je n’ai plus d’avenir, je n’attends plus rien du Seigneur.
19Je suis errant et humilié; y penser est un amer poison pour moi.
20Je n’en peux rien oublier et je reste accablé.
21Mais voici ce que je veux me rappeler, voici ma raison d’espérer:
23Sa bonté se renouvelle chaque matin. Que ta fidélité est grande, Seigneur!
24Je le dis: le Seigneur est mon trésor, voilà pourquoi j’espère en lui.
25Le Seigneur est bon pour qui compte sur lui, pour qui se tourne vers lui.
26Il est bon d’espérer en silence la délivrance que le Seigneur enverra.
Sur le même thème
Explorer →"J’espère qu’ils écouteront et que chacun abandonnera sa mauvaise manière de vivre. J’ai l’intention de leur envoyer le malheur à cause du mal qu’ils font; mais s’ils écoutent, j’y renoncerai."
"il dit: «Merci au Seigneur, le Dieu de mon maître Abraham, qui a manifesté une si réelle bonté envers mon maître: durant ce voyage, le Seigneur m’a conduit directement chez des parents de mon maître.»"
"Lorsque l’ange du Seigneur, la main dirigée contre Jérusalem, fut sur le point d’y répandre le fléau, le Seigneur renonça à sévir davantage. Il dit à l’ange exterminateur: «Cela suffit; abaisse ta main!» A ce moment-là, l’ange du Seigneur se trouvait près de l’endroit où le Jébusite Aravna battait son blé."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lamentations
Ancien Testament
Les Lamentations sont cinq poèmes acrostiches pleurant la destruction de Jérusalem par Babylone. L'auteur exprime une douleur nationale et spirituelle déchirante, sans esquiver la réalité du désastre. Au cœur du livre jaillit néanmoins un acte de foi : "Les bontés de l'Éternel ne cessent point" (3:22).