Paul conclut cette introduction par une doxologie, attribuant toute la gloire à Dieu pour son plan de salut et le sacrifice du Christ.
Rendez gloire à Dieu en toutes circonstances, reconnaissant Sa souveraineté et Sa bonté infinie.
Dans ce chapitre
Voir tout →De la part de Paul, chargé d’être apôtre non point par les hommes ou par l’intermédiaire d’un homme, mais par Jésus-Christ et par Dieu le Père qui l’a ramené d’entre les morts.
2Tous les frères qui sont ici se joignent à moi pour adresser cette lettre aux Églises de Galatie et leur dire:
3Que Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ vous accordent la grâce et la paix.
4Le Christ s’est livré lui-même pour nous sauver de nos péchés afin de nous arracher au pouvoir mauvais du monde présent, selon la volonté de Dieu, notre Père.
6Je suis stupéfait de la rapidité avec laquelle vous vous détournez de Dieu: il vous a appelés par la grâce du Christ et vous, vous regardez à une autre Bonne Nouvelle.
7En réalité, il n’y en a pas d’autre; il y a seulement des gens qui vous troublent et qui veulent changer la Bonne Nouvelle du Christ.
8Eh bien, si quelqu’un – même si c’était nous ou un ange venu du ciel – vous annonçait une Bonne Nouvelle différente de celle que nous vous avons annoncée, qu’il soit maudit!
9Je vous l’ai déjà dit et je le répète maintenant: si quelqu’un vous annonce une Bonne Nouvelle différente de celle que vous avez reçue, qu’il soit maudit!
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Explorer →"Chant des pèlerinages. Eh bien, remerciez le Seigneur, vous tous qui êtes à son service, qui vous tenez dans sa maison pendant les heures de la nuit!"
"Réveille-toi, mon cœur, réveillez-vous aussi, ma harpe et ma lyre, car il faut que je réveille l’aurore."
"Je veux donc te louer parmi les nations, te célébrer par mes chants."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Galates
Nouveau Testament
La Galates est l'épître de la liberté chrétienne. Paul combat ceux qui obligent les chrétiens venus du paganisme à se faire circoncire. Il défend avec passion que le salut vient uniquement par la foi en Christ, et non par la Loi. "Il n'y a plus ni Juif ni Grec... vous êtes tous un en Jésus-Christ" (3:28).