Si la mise à l'écart temporaire d'Israël a permis la réconciliation du monde avec Dieu, leur réintégration future sera un événement encore plus glorieux, comparable à un retour de la mort à la vie.
Anticipez avec foi les grandes œuvres de Dieu à venir, en particulier la restauration de Son peuple, qui apportera une joie immense.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je demande donc: quand les Juifs ont trébuché, sont-ils tombés définitivement? Certainement pas! Mais, grâce à leur faute, les autres peuples ont pu obtenir le salut, de manière à exciter la jalousie des Juifs.
12Or, si la faute des Juifs a enrichi spirituellement le monde, si leur abaissement a enrichi les autres peuples, combien plus grands encore seront les bienfaits liés à leur participation totale au salut!
13Je m’adresse maintenant à vous qui n’êtes pas juifs: je suis l’apôtre destiné aux peuples non juifs et, en tant que tel, je me réjouis de la tâche qui est la mienne.
14J’espère ainsi exciter la jalousie des gens de ma race pour en sauver quelques-uns.
16Si la première part du pain est présentée à Dieu, tout le reste du pain lui appartient aussi. Si les racines d’un arbre sont offertes à Dieu, les branches lui appartiennent aussi.
17Israël est comme un olivier auquel Dieu a coupé quelques branches; à leur place, il t’a greffé, toi qui n’es pas juif, comme une branche d’olivier sauvage: tu profites maintenant aussi de la sève montant de la racine de l’olivier.
18C’est pourquoi, tu n’as pas à mépriser les branches coupées. Comment pourrais-tu te vanter? Ce n’est pas toi qui portes la racine, mais c’est la racine qui te porte.
19Tu vas me dire: «Mais, ces branches ont été coupées pour que je sois greffé à leur place.»
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Explorer →"Ils retinrent cette recommandation, mais ils se demandèrent entre eux: «Que veut-il dire par “se relever d’entre les morts”?»"
"Cela dit, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur."
"et dirent: «Cet homme a déclaré: “Je peux détruire le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours.”»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.