Paul salue Apelles, dont la foi en Christ est éprouvée et reconnue, ainsi que les membres de la maisonnée d'Aristobule qui sont croyants.
Cherchez à manifester une foi authentique et éprouvée, et reconnaissez la foi des autres, y compris au sein des familles.
Dans ce chapitre
Voir tout →Saluez Marie, qui a beaucoup travaillé pour vous.
7Saluez Andronicus et Junias, qui me sont apparentés et ont été en prison avec moi. Ils sont très estimés parmi les apôtres et ils sont même devenus chrétiens avant moi.
8Saluez Ampliatus, qui m’est très cher dans le Seigneur.
9Saluez Urbain, notre compagnon de travail au service du Christ, et mon cher Stachys.
11Saluez Hérodion, mon parent. Saluez les gens de la maison de Narcisse qui croient au Seigneur.
12Saluez Tryphène et Tryphose, qui travaillent pour le Seigneur, et ma chère Perside, qui a beaucoup travaillé pour lui.
13Saluez Rufus, ce remarquable serviteur du Seigneur, et sa mère, qui est aussi une mère pour moi.
14Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas, et les frères qui sont avec eux.
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Explorer →"«Supposons qu’un homme entende un appel solennel adressé à ceux qui ont été témoins d’une affaire; s’il refuse d’aller dire ce qu’il a vu ou appris, c’est un péché dont il porte la responsabilité."
"C’est ainsi que tous, dans le palais du gouverneur ou ailleurs, savent que je suis en prison pour le service du Christ."
"En effet, non seulement la parole du Seigneur s’est propagée de chez vous en Macédoine et en Achaïe, mais encore c’est partout que la nouvelle de votre foi en Dieu s’est répandue. Nous n’avons donc pas besoin d’en parler."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.