Paul transmet les salutations de Gaïus, son hôte généreux et dont la maison servait de lieu de réunion pour l'Église, d'Éraste, un fonctionnaire important de la ville, et de Quartus. Cela montre la diversité sociale des croyants.
Pratiquez l'hospitalité et reconnaissez que l'Église est composée de personnes de tous horizons sociaux, unies en Christ.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tout le monde connaît votre obéissance au Seigneur. Je me réjouis donc à votre sujet, mais je désire que vous soyez sages pour faire le bien, et purs pour éviter le mal.
20Dieu, source de la paix, écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur Jésus soit avec vous!
21Timothée, mon compagnon de travail, vous salue, ainsi que Lucius, Jason et Sosipater, mes parents.
22Et moi, Tertius, qui ai écrit cette lettre, je vous envoie mes salutations dans le Seigneur qui nous unit.
24[Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen.]
25Louons Dieu! Il a le pouvoir de vous fortifier dans la foi, selon la Bonne Nouvelle que j’annonce, le message que je prêche au sujet de Jésus-Christ, et selon la connaissance que nous avons reçue du plan secret de Dieu. Ce plan a été tenu caché très longtemps dans le passé,
26mais maintenant, il a été mis en pleine lumière par les livres des Prophètes; conformément à l’ordre du Dieu éternel, il est porté à la connaissance de toutes les nations pour qu’elles croient en lui et lui obéissent.
27A Dieu seul sage soit la gloire, par Jésus-Christ, pour toujours! Amen.
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Explorer →"Il fit monter Paul et Silas chez lui et leur offrit à manger. Cet homme, avec toute sa famille, fut rempli de joie d’avoir cru en Dieu."
"A côté d’eux travaillaient Merémoth, fils d’Ouria et petit-fils de Haccos, puis Mechoullam, fils de Bérékia et petit-fils de Mechézabel, puis Sadoc, fils de Baana."
"Qui n’ai-je pas nourri de viande à satiété? Tous ceux que je logeais peuvent en témoigner."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.