Ce verset explique le double rôle de Jésus-Christ: sa mort est pour le pardon de nos péchés, et sa résurrection est pour notre justification devant Dieu.
Méditez sur le sacrifice et la victoire de Jésus, qui vous offrent le pardon et la justice devant Dieu.
Dans ce chapitre
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21
Il était absolument certain que Dieu a le pouvoir d’accomplir ce qu’il a promis.
22Voilà pourquoi il est dit d’Abraham que, à cause de sa foi, «Dieu l’a considéré comme juste».
23Mais ces mots «Dieu l’a considéré comme juste» n’ont pas été écrits pour lui seul.
24Ils ont été écrits aussi pour nous qui devons être considérés comme justes, nous qui croyons en Dieu qui a ramené d’entre les morts Jésus notre Seigneur.
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Deuxième lettre aux Corinthiens
4:14
"Nous savons en effet que Dieu, qui a ramené le Seigneur Jésus de la mort à la vie, nous ramènera aussi à la vie avec Jésus et nous fera paraître avec vous en sa présence."
Évangile selon Luc
20:33
"Au jour où les morts se relèveront, de qui sera-t-elle donc la femme? Car tous les sept l’ont eue comme épouse!»"
Première lettre aux Thessaloniciens
1:10
"Vous attendez que Jésus, son Fils, vienne des cieux. C’est lui que Dieu a ramené d’entre les morts; il nous délivre du jugement divin, qui est proche."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Épître / Traité théologique
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.
Auteur / Tradition
Paul de Tarse
Période
Env. 57 apr. J.-C.