Ce verset introduit le principe de la soumission mutuelle au sein de la communauté chrétienne. Cette soumission n'est pas une faiblesse, mais un acte d'humilité et de respect inspiré par la révérence envers le Christ.
Pratiquez l'humilité en étant prêt à céder et à servir les autres, non par contrainte, mais par respect pour le Christ et pour le bien de la communauté.
Dans ce chapitre
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17
Ne soyez donc pas déraisonnables, mais efforcez-vous de comprendre ce que le Seigneur attend de vous.
18Ne vous enivrez pas: l’abus de vin ne peut que vous mener au désordre; mais soyez remplis de l’Esprit Saint.
19Encouragez-vous les uns les autres par des psaumes, des hymnes et de saints cantiques inspirés par l’Esprit; chantez des cantiques et des psaumes pour louer le Seigneur de tout votre cœur.
20Remerciez Dieu le Père en tout temps et pour tout, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ.
22Femmes, soyez soumises à vos maris, comme vous l’êtes au Seigneur.
23Car le mari est le chef de sa femme, comme le Christ est le chef de l’Église. Le Christ est en effet le Sauveur de l’Église qui est son corps.
24Les femmes doivent donc se soumettre en tout à leurs maris, tout comme l’Église se soumet au Christ.
25Maris, aimez vos femmes tout comme le Christ a aimé l’Église jusqu’à donner sa vie pour elle.
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Évangile selon Luc
7:6
"Alors Jésus s’en alla avec eux. Il n’était pas loin de la maison, quand le capitaine envoya des amis pour lui dire: «Maître, ne te dérange pas. Je ne suis pas digne que tu entres dans ma maison;"
#Respect
#Humilité
Proverbes
16:5
"Le Seigneur déteste les hommes orgueilleux; on peut être sûr qu’ils ne seront pas impunis."
Ésaïe
53:7
"Il s’est laissé maltraiter sans protester, sans rien dire, comme un agneau qu’on mène à l’abattoir, comme une brebis devant ceux qui la tondent."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Éphésiens
Nouveau Testament
Épître / Théologie ecclésiale
Lettre au ton solennel et liturgique, Éphésiens déploie la vision cosmique de Paul sur le plan divin de salut : rassembler toutes choses en Christ. Elle développe une ecclésiologie profonde (l'Église comme Corps du Christ) et appelle les croyants à l'unité, à l'amour conjugal et à la lutte spirituelle en revêtant "l'armure de Dieu".
Auteur / Tradition
Paul (ou école paulinienne)
Période
Env. 60–62 apr. J.-C.