Ce verset met en garde contre la partialité et le favoritisme au sein de la communauté chrétienne. La foi en Jésus-Christ, qui est glorieux et impartial, doit se traduire par un traitement égal et juste de toutes les personnes, sans distinction de statut social ou de richesse.
Traite chaque personne avec le même respect et la même dignité, sans laisser les apparences ou le statut social influencer ton jugement ou tes actions.
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Supposez ceci: un homme riche portant un anneau d’or et des vêtements magnifiques entre dans votre assemblée; un homme pauvre, aux vêtements usés, y entre aussi.
3Vous manifestez alors un respect particulier pour l’homme magnifiquement vêtu et vous lui dites: «Veuillez vous asseoir ici, à cette place d’honneur»; mais vous dites au pauvre: «Toi, reste debout, ou assieds-toi là, par terre, à mes pieds.»
4Si tel est le cas, vous faites des distinctions entre vous et vous portez des jugements fondés sur de mauvaises raisons.
5Écoutez, mes chers frères: Dieu a choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour qu’ils deviennent riches dans la foi et reçoivent le Royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment.
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Deuxième livre des Rois
6:7
"«Récupère-le», lui dit Élisée. Et l’homme n’eut qu’à étendre la main pour le prendre."
Lettre à Tite
1:13
"Et ce qu’il dit là est la pure vérité. C’est pourquoi, adresse-leur de sévères reproches, afin qu’ils aient une foi juste"
Zacharie
8:23
"A ce moment-là, je le déclare, dix étrangers, parlant chacun une langue différente, saisiront un Juif par le pan de son manteau, et lui diront: “Nous voulons aller avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous.”»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre de Jacques
Nouveau Testament
Épître de sagesse / Éthique
La lettre de Jacques est la plus pratique du Nouveau Testament, insistant sur les fruits concrets de la foi : "La foi sans les œuvres est morte" (2:26). Elle dénonce le favoritisme envers les riches, promeut la sagesse d'en haut et appelle à maîtriser la langue. C'est la lettre de l'éthique sociale chrétienne.
Auteur / Tradition
Jacques, frère du Seigneur
Période
Env. 48–62 apr. J.-C.