Ce verset exhorte à la confession mutuelle des péchés et à la prière les uns pour les autres comme moyen de guérison (spirituelle et parfois physique). Il souligne la puissance de la prière fervente d'une personne juste.
Pratique la confession humble et la prière intercessoire au sein de ta communauté, car elles sont des canaux de guérison et de puissance divine.
Dans ce chapitre
Voir tout →Surtout, mes frères, ne faites pas de serment: n’en faites ni par le ciel, ni par la terre, ni d’aucune autre façon. Dites simplement «oui» si c’est oui, et «non» si c’est non, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement de Dieu.
13Quelqu’un parmi vous est-il dans la souffrance? Qu’il prie. Quelqu’un est-il heureux? Qu’il chante des louanges.
14L’un de vous est-il malade? Qu’il appelle les anciens de l’Église; ceux-ci prieront pour lui et verseront quelques gouttes d’huile sur sa tête au nom du Seigneur.
15Une telle prière, faite avec foi, sauvera le malade: le Seigneur le remettra debout, et les péchés qu’il a commis lui seront pardonnés.
17Élie était un homme semblable à nous: il pria avec ardeur pour qu’il ne pleuve pas, et il ne tomba pas de pluie sur la terre pendant trois ans et demi.
18Puis il pria de nouveau; alors le ciel donna de la pluie et la terre produisit ses récoltes.
19Mes frères, si l’un de vous s’est éloigné de la vérité et qu’un autre l’y ramène,
20rappelez-vous ceci: celui qui ramène un pécheur du chemin où il s’égarait le sauvera de la mort et obtiendra le pardon d’un grand nombre de péchés.
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Explorer →"D’un mot, il les guérit et les arracha à la mort."
"«Mais je m’occuperai d’elle comme on soigne un blessé; je la guérirai et rendrai à ses maisons la santé; et je ferai connaître à ses habitants la paix et la sécurité."
"Mais c’est par la prière et le jeûne seulement qu’on peut faire sortir ce genre d’esprit.]»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre de Jacques
Nouveau Testament
La lettre de Jacques est la plus pratique du Nouveau Testament, insistant sur les fruits concrets de la foi : "La foi sans les œuvres est morte" (2:26). Elle dénonce le favoritisme envers les riches, promeut la sagesse d'en haut et appelle à maîtriser la langue. C'est la lettre de l'éthique sociale chrétienne.