Aaron répond à Moïse en expliquant que, compte tenu de la tragédie de ses fils et de son deuil, il ne se sentait pas en état de manger la viande du sacrifice pour le pardon. Il craignait que cela ne soit pas agréable au Seigneur, car il n'était pas dans un état de pureté ou de joie approprié.
Reconnaître que l'état émotionnel et l'intention du cœur sont importants dans l'accomplissement des devoirs sacrés, et qu'il est parfois préférable de s'abstenir si l'on n'est pas prêt.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les Israélites doivent apporter le gigot et la poitrine en plus des parties grasses que l’on brûle sur l’autel; après le geste rituel de présentation devant le Seigneur, ces morceaux vous reviennent car, conformément aux ordres du Seigneur, c’est la part qui vous est réservée pour toujours.»
16Moïse s’informa au sujet du bouc offert pour obtenir le pardon du peuple; il apprit qu’on l’avait brûlé. Il se mit en colère contre Élazar et Itamar, les deux fils encore vivants d’Aaron, et leur demanda:
17«Pourquoi n’avez-vous pas mangé la viande de ce sacrifice dans un endroit réservé du sanctuaire, puisqu’il s’agit d’un aliment strictement réservé à Dieu? Le Seigneur vous avait donné cet animal pour que vous puissiez délivrer la communauté d’Israël de ses fautes et effectuer sur elle le geste rituel du pardon des péchés.
18Le sang de l’animal n’avait pas été porté à l’intérieur du sanctuaire, vous deviez donc en manger la viande dans un endroit réservé, comme je vous l’avais ordonné.»
20Moïse trouva cette réponse satisfaisante.
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Explorer →"Elle mourut à Quiriath-Arba, c’est-à-dire Hébron, au pays de Canaan. Abraham célébra le deuil de sa femme et la pleura."
"Je mettrai fin à tes chants, on n’entendra plus le son de tes harpes."
"Alors David composa une complainte à l’occasion de la mort de Saül et de Jonatan."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lévitique
Ancien Testament
Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.