"Le Seigneur dit à Aaron:"

La Clarté

Ce verset marque un changement important : le Seigneur s'adresse directement à Aaron, sans passer par Moïse. C'est une reconnaissance de l'autorité sacerdotale d'Aaron, même après la tragédie de ses fils.

L'Action

Être attentif aux moments où la communication directe ou la responsabilité est transférée, reconnaissant l'évolution des rôles.

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Moïse appela Michaël et Élissafan, fils d’Ouziel, l’oncle d’Aaron; il leur ordonna d’aller prendre les cadavres de leurs cousins, qui gisaient devant le sanctuaire, pour les emporter hors du camp.

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Ils exécutèrent l’ordre de Moïse et transportèrent les corps, avec leurs tuniques, hors du camp.

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Moïse s’adressa ensuite à Aaron et à ses deux autres fils, Élazar et Itamar: «Ne laissez pas votre chevelure en désordre et ne déchirez pas vos vêtements en signe de deuil; vous attireriez la mort sur vous et la colère du Seigneur sur toute la communauté d’Israël. Laissez à tous vos frères israélites le soin de se lamenter sur ceux que le Seigneur a fait mourir par le feu.

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Vous-mêmes, ne quittez pas l’entrée de la tente de la rencontre, si vous ne tenez pas à mourir; en effet l’onction d’huile que vous avez reçue vous a consacrés au service du Seigneur.» Aaron et ses fils obéirent à l’ordre de Moïse.

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«Toi et tes fils, ne buvez ni vin ni autre boisson alcoolique, avant d’entrer dans la tente de la rencontre; vous attireriez la mort sur vous. C’est une prescription que vous et vos descendants devrez observer en tout temps.

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N’en buvez pas non plus lorsque vous devez décider si une chose est sainte ou profane, pure ou impure,

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ou encore lorsque vous devez enseigner aux Israélites les lois que je leur ai transmises par l’intermédiaire de Moïse.»

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Moïse dit à Aaron, ainsi qu’à ses deux fils survivants, Élazar et Itamar: «Prenez ce qui reste de l’offrande de farine, après qu’on en a retiré ce qui est réservé au Seigneur, faites-en des pains sans levain et mangez-les à proximité de l’autel; puisqu’il s’agit d’aliments strictement réservés à Dieu,

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Auteur / Tradition Tradition sacerdotale
Période Env. 500 av. J.-C. (rédaction sacerdotale)