Ce verset introduit une nouvelle situation d'examen : celle d'un homme ayant eu un furoncle qui a cicatrisé. Le contexte suggère que même après guérison, la cicatrice peut nécessiter une observation.
Même après la guérison d'une blessure, il est important de surveiller l'évolution de la cicatrice pour détecter tout signe inhabituel.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais le jour où apparaît sur lui de la chair vive, l’homme devient impur:
15le prêtre examine l’endroit où la chair est à vif et déclare l’homme impur. La chair vive est impure, elle résulte d’une forme de lèpre.
16Si l’endroit où la chair est à vif redevient blanc, l’homme retourne chez le prêtre;
17celui-ci l’examine et s’il constate que la plaie est effectivement redevenue blanche, il déclare qu’elle ne rend plus impur et que l’homme est donc pur.
19si une boursouflure blanche ou une tache d’un blanc rougeâtre apparaît à l’emplacement du furoncle, l’homme va trouver le prêtre.
20Celui-ci examine la partie malade: si une cavité se forme dans la peau et que les poils y deviennent blancs, le prêtre déclare l’homme impur; c’est une forme de lèpre qui se développe sur la cicatrice du furoncle.
21Mais si, lors de l’examen, le prêtre ne trouve pas de poil blanc, si la cicatrice ne forme pas de cavité dans la peau et qu’elle est terne, il met le malade à l’isolement pour une semaine.
22Après quoi, si le mal s’est étendu sur la peau, le prêtre déclare l’homme impur; c’est une forme de lèpre.
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"et coulait au milieu de la place de la ville. De chaque côté du fleuve se trouve l’arbre de la vie, qui donne des fruits douze fois par année, une fois chaque mois. Ses feuilles servent à la guérison des nations."
"A la fin de celle-ci, il procède à un nouvel examen de la partie atteinte: si le mal ne s’est pas étendu sur la peau et ne forme pas de cavité, le prêtre déclare la personne pure. Elle doit seulement laver ses vêtements pour être pure."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lévitique
Ancien Testament
Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.