"«Quand un homme ou une femme est atteint d’une maladie de la peau sur la tête ou au menton,"

La Clarté

Ce verset introduit un nouveau type d'affection cutanée, spécifiquement localisée sur la tête ou le menton, qui nécessite un examen sacerdotal.

L'Action

Être attentif aux affections cutanées, surtout celles qui apparaissent sur des zones visibles ou sensibles du corps.

Dans ce chapitre

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le prêtre examine la partie malade: si les poils y sont devenus blancs et qu’une cavité apparaît dans la peau, c’est une forme de lèpre qui se développe à l’emplacement de la brûlure et, par conséquent, le prêtre déclare l’homme impur.

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Mais si, lors de l’examen, le prêtre ne trouve pas de poil blanc, si la tache ne forme pas de cavité dans la peau et qu’elle est terne, il met le malade à l’isolement pour une semaine.

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Si, le septième jour, le prêtre constate que le mal s’est étendu sur la peau, il déclare l’homme impur; c’est une forme de lèpre.

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Par contre si la tache n’a pas changé, si elle ne s’est pas étendue mais qu’elle s’est ternie, c’est une simple boursouflure due à la brûlure. Le prêtre déclare l’homme pur, car il s’agit seulement de la cicatrice de la brûlure.

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le prêtre examine la partie malade: si une cavité apparaît dans la peau, avec du poil jaunâtre et clairsemé, le prêtre déclare la personne impure; c’est la teigne, qui attaque la peau sur la tête ou au menton.

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Mais si, lors de l’examen, le prêtre remarque qu’il n’y a pas de cavité dans la peau, et qu’il n’y a cependant pas de poil foncé, il met le malade à l’isolement pour une semaine.

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Si, le septième jour, le prêtre constate par un nouvel examen que le mal ne s’est pas étendu, qu’il n’y a pas de poil jaunâtre ni de cavité dans la peau,

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le malade doit se raser la tête, sauf la partie atteinte, puis le prêtre le met à l’isolement pour une deuxième semaine.

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Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.

Auteur / Tradition Tradition sacerdotale
Période Env. 500 av. J.-C. (rédaction sacerdotale)