Ce verset clarifie que la calvitie naturelle, qu'elle soit totale ou partielle, ne rend pas une personne impure.
Accepter les changements naturels du corps sans les associer à une impureté ou une faute.
Dans ce chapitre
Voir tout →le prêtre refait un examen: si la teigne s’est effectivement étendue sur la peau, le prêtre n’a pas besoin de rechercher s’il y a des poils jaunâtres, car l’homme est manifestement impur.
37Si par contre la partie atteinte n’a visiblement pas changé d’aspect et si des poils foncés y repoussent, c’est que le mal est guéri et que la personne est pure. Alors le prêtre la déclare pure.
38«Quand un homme ou une femme voit apparaître sur sa peau des taches blanches,
39le prêtre l’examine: si les taches sont d’un blanc terne, la maladie qui s’est développée n’est pas grave et la personne reste pure.
41S’il perd ses cheveux sur le devant et a le front dégarni, il reste également pur.
42Mais si dans la partie chauve au sommet du crâne ou sur le front, apparaît une affection de la peau d’un blanc rougeâtre, c’est une forme de lèpre qui s’y développe.
43Le prêtre l’examine: s’il trouve dans la partie chauve des boursouflures d’un blanc rougeâtre, ressemblant à la lèpre,
44l’homme est atteint d’une forme de lèpre et il est impur; le prêtre le déclare impur, à cause du mal dont il est atteint à la tête.
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Explorer →"Le prêtre l’examine une nouvelle fois: lorsqu’il constate que la dartre s’est étendue sur la peau, il déclare l’homme impur; c’est une forme de lèpre."
"«Vous ne m’apporterez pas d’offrande contenant du levain pour accompagner des sacrifices d’animaux. Vous ne garderez pas la graisse des sacrifices du soir jusqu’au lendemain matin."
"Les gens qui ont habité le pays avant vous les ont commises et le pays en est devenu impur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lévitique
Ancien Testament
Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.