Ce verset introduit les lois sur la moisissure dans les maisons, spécifiant qu'elles s'appliqueront une fois les Israélites établis en Canaan, et que cette moisissure est d'origine divine.
Se préparer à gérer les défis inattendus qui peuvent survenir même dans les bénédictions promises.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le prêtre prend une des tourterelles ou un des pigeons – suivant ce que l’homme possédait –
31et il l’offre en sacrifice pour obtenir le pardon; puis il offre l’autre oiseau en sacrifice complet, accompagné de l’offrande de farine. Il effectue alors sur l’homme le geste rituel de la purification, devant le Seigneur.»
32Telles sont les instructions concernant un lépreux qui n’a pas à sa disposition ce qui est normalement nécessaire pour la cérémonie de purification.
33Le Seigneur dit à Moïse et à Aaron:
35le propriétaire de la maison ira annoncer au prêtre: “J’ai aperçu une sorte de tache dans ma maison.”
36Le prêtre ordonnera de vider la maison avant de s’y rendre lui-même pour examiner la tache; de cette manière, rien de ce qui se trouvait dans la maison ne sera tenu pour impur. Ensuite le prêtre entrera dans la maison pour y examiner
37la tache: si la tache comporte des cavités verdâtres ou rougeâtres, si elle forme comme un creux dans le mur de la maison,
38le prêtre sortira sur le pas de la porte et fermera la maison pour une semaine.
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Explorer →"Mais s’ils ne le font pas, ils devront recevoir des terres avec vous dans le pays de Canaan.»"
"de transmettre aux Israélites les directives suivantes: «Vous allez pénétrer dans le pays de Canaan. C’est le pays qui vous est attribué en possession à l’intérieur des frontières que voici:"
"en profitant gratuitement de leurs récoltes, sans respecter les droits de leurs propriétaires?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lévitique
Ancien Testament
Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.