Toute personne qui entre dans une maison en quarantaine pour moisissure devient impure jusqu'au soir, soulignant la gravité de la contamination.
Respecter les règles d'isolement et de quarantaine pour éviter la contamination et ses conséquences.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ensuite on prendra d’autres pierres pour remplacer les premières et un autre enduit pour recrépir la maison.
43«Si la tache de moisissure se manifeste de nouveau dans la maison, après qu’on aura ôté les pierres endommagées, puis gratté et recrépi les murs,
44le prêtre ira procéder à un nouvel examen: si la tache a effectivement reparu, c’est que la moisissure ne peut pas être éliminée de la maison; celle-ci est impure.
45Il faudra démolir la maison, aussi bien les parties en pierres que celles en bois, et transporter les décombres, avec le crépi, dans le lieu impur, hors de la ville.
47Quiconque couche dans cette maison, ou y mange quelque chose, doit laver ses vêtements.
48«Si le prêtre, lors de l’examen, constate que la tache n’a pas reparu après le recrépissage de la maison, il déclarera que la maison est pure, puisque la moisissure a été éliminée.
49«Pour la cérémonie de purification de la maison, le prêtre prendra deux oiseaux, du bois de cèdre, de la laine teinte en cramoisi et une branche d’hysope.
50Il égorgera l’un des oiseaux au-dessus d’un récipient en terre contenant de l’eau de source.
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Explorer →"Eh bien, j’ai commencé à vous porter des coups qui entraîneront votre ruine, à cause de vos péchés."
"Telles sont les instructions concernant l’homme atteint d’un écoulement ou de pertes séminales qui le rendent impur,"
"Ne le rendez pas impur de nouveau, afin qu’il ne vous rejette pas comme il a rejeté vos prédécesseurs."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lévitique
Ancien Testament
Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.