"Dès le coucher du soleil, il est purifié et il peut manger de nouveau de ces offrandes, car c’est une nourriture qui lui est destinée."

La Clarté

Ce verset précise qu'après le coucher du soleil et la purification, le prêtre peut de nouveau manger des offrandes, car c'est sa nourriture désignée.

L'Action

Reconnaissez que la purification et le renouveau sont possibles, permettant de retrouver l'accès aux bénédictions et aux ressources.

Dans ce chapitre

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3

Dis-leur ceci: «Dans les générations à venir, si un homme d’une famille sacerdotale s’approche, en état d’impureté, des offrandes que les Israélites me consacrent, à moi, le Seigneur, on lui interdira de rester à mon service. Je suis le Seigneur.

4

Un prêtre atteint de lèpre ou d’une infection sexuelle ne doit consommer aucune offrande réservée à Dieu avant d’être purifié. Il en va de même pour celui qui touche une personne rendue impure par le contact d’un cadavre, pour celui qui a eu des pertes séminales,

5

pour celui qui touche une bestiole ou un homme dont le contact rend impur, quelle que soit l’impureté en cause.

6

Celui qui a eu de tels contacts reste impur jusqu’au soir et ne peut manger des offrandes réservées à Dieu qu’après s’être lavé entièrement.

8

Un prêtre ne doit pas non plus se rendre impur en mangeant de la viande d’une bête qui a crevé ou qui a été tuée par un animal sauvage. Je suis le Seigneur.

9

«Les prêtres doivent accomplir fidèlement ce que je leur ordonne, afin de ne pas se rendre coupables pour des questions de nourriture. S’ils profanaient de la nourriture, ils mourraient. Je suis le Seigneur, et c’est moi qui les consacre à mon service.

10

«Aucun laïc ne doit manger de nourriture consacrée: même l’invité ou l’ouvrier salarié d’un prêtre n’y est pas autorisé.

11

Mais si un prêtre a acquis un serviteur à prix d’argent, celui-ci peut manger de la nourriture destinée au prêtre, tout comme un serviteur né dans la maison.

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Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.

Auteur / Tradition Tradition sacerdotale
Période Env. 500 av. J.-C. (rédaction sacerdotale)