Ce verset établit le dixième jour du septième mois comme le grand jour du Pardon des péchés, un jour de jeûne, de rassemblement sacré et de sacrifice consumé.
Prenez le temps de la repentance, du jeûne et de la prière pour demander pardon et vous réconcilier.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le Seigneur dit à Moïse
24de communiquer aux Israélites les prescriptions suivantes: «Le premier jour du septième mois, vous observerez un jour de repos, jour de souvenir et d’ovation, marqué par un rassemblement en mon honneur.
25Vous n’accomplirez pas votre travail ordinaire, et vous m’offrirez un sacrifice consumé.»
26Le Seigneur dit à Moïse:
28Vous ne devrez faire aucun travail, parce que c’est le jour solennel où l’on effectuera sur vous le geste rituel du pardon, devant moi, le Seigneur votre Dieu.
29Toute personne qui négligera de jeûner ce jour-là sera exclue de la communauté d’Israël.
30Et j’éliminerai moi-même du peuple d’Israël toute personne qui accomplira un travail quelconque en ce jour
31où tout travail vous est interdit. Vous observerez cette prescription en tout temps et quel que soit l’endroit où vous habiterez.
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Explorer →"Est-ce en cela que consiste le jeûne tel que je l’aime, le jour où l’on se prive? Courber la tête comme un roseau, revêtir l’habit de deuil, se coucher dans la poussière, est-ce vraiment pour cela que vous devez proclamer un jeûne, un jour qui me sera agréable?"
"Je suis demeuré ainsi jusqu’à l’heure où l’on offre le sacrifice du soir. Tous ceux qui redoutaient le jugement du Dieu d’Israël à l’égard de l’infidélité des Juifs revenus d’exil se sont rassemblés autour de moi."
"On rassembla une seconde fois des jeunes filles. Mardochée occupait alors un poste dans l’administration royale."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lévitique
Ancien Testament
Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.