Si le propriétaire souhaite racheter l'animal impur qu'il a consacré, il doit payer le prix estimé par le prêtre, plus un cinquième additionnel.
Comprenez que le rachat d'un engagement peut avoir un coût supplémentaire, encourageant à la réflexion avant de faire un vœu.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Si le vœu porte sur une bête d’une espèce qui convient pour un sacrifice destiné au Seigneur, la bête concernée est consacrée:
10on n’a pas le droit de la remplacer par une autre, qu’elle soit de meilleure ou de moins bonne qualité. Si quelqu’un fait tout de même un échange, les deux bêtes seront tenues pour consacrées.
11«Si le vœu porte sur une bête d’une espèce impure, qui ne convient pas pour un sacrifice destiné au Seigneur, le propriétaire doit amener la bête concernée devant le prêtre:
12le prêtre en fera l’estimation, en tenant compte de ses qualités ou de ses défauts; on se conformera à cette estimation.
14«Si quelqu’un consacre sa maison au Seigneur, le prêtre en fera l’estimation, en tenant compte de son état bon ou mauvais; on se conformera à cette estimation.
15Si le propriétaire désire racheter sa maison, il doit payer un cinquième de plus que le montant fixé par le prêtre, pour en reprendre possession.
16«Si quelqu’un consacre au Seigneur un de ses champs, sa valeur sera fixée d’après la quantité de grain qu’on peut y récolter: cinquante pièces d’argent pour trois cents kilos d’orge.
17Si le champ est consacré dès l’année dite du “Jubilé”, le tarif sera appliqué tel quel.
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Explorer →"Moïse recueillit l’argent destiné au rachat de ceux qui n’étaient pas remplacés par des lévites."
"trente pièces pour une femme."
"Mais aucun homme n’a les moyens de racheter à Dieu la vie d’un autre homme ou de lui verser le prix de sa propre vie."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lévitique
Ancien Testament
Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.