Il prend de son sang et l’emporte dans la tente;

il trempe un doigt dans le sang et fait sept aspersions, devant le Seigneur, contre le côté visible du rideau du sanctuaire.

Il met également du sang sur les angles relevés de l’autel où l’on brûle le parfum, dans le sanctuaire; puis il va verser le reste du sang à la base de l’autel des sacrifices qui se dresse à l’entrée de la tente.

Il prélève toutes les parties grasses de l’animal, à savoir toute la graisse qui recouvre les entrailles,

– ce sont les mêmes parties que celles prélevées sur un animal offert en sacrifice de communion –. Le grand-prêtre les brûle sur l’autel des sacrifices.

Ensuite il fait porter tout ce qui reste de l’animal, peau, viande, tête, pattes, entrailles avec leur contenu, dans un endroit pur hors du camp, là où sont déposées les cendres grasses de l’autel, et on le jette sur un feu de bois. C’est là même, sur le tas de cendres grasses, qu’il doit être brûlé.»

«Si c’est la communauté d’Israël tout entière qui pèche par mégarde en commettant un acte interdit par un commandement du Seigneur, les Israélites se rendent ainsi coupables, bien qu’ils ne le sachent pas.