La viande de l'animal offert en sacrifice de communion de louange doit être consommée entièrement le jour même de l'offrande, sans en garder pour le lendemain.
Célébrer les bénédictions de Dieu avec joie et générosité, en partageant immédiatement avec la communauté.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Règles concernant le sacrifice de communion offert au Seigneur:
12Quand un sacrifice est offert pour accompagner un chant de louange, on apporte, en plus de l’animal à sacrifier, des gâteaux à l’huile cuits sans levain, des galettes sans levain arrosées d’huile et des gâteaux faits de farine pétrie avec de l’huile.
13On apporte en outre une offrande de pain levé pour accompagner le sacrifice de louange.
14On prélève sur ces offrandes une pièce de chaque espèce, pour le Seigneur; ces gâteaux-là reviennent ensuite au prêtre qui a aspergé de sang les côtés de l’autel.
16«Quand un sacrifice de communion est offert de manière spontanée ou pour accomplir un vœu, on peut manger une partie de la viande le jour même du sacrifice et une autre partie le lendemain.
17S’il en reste le surlendemain, on doit la jeter au feu.
18Si, le troisième jour, quelqu’un mange de la viande provenant du sacrifice, celui qui a offert le sacrifice ne peut pas obtenir la faveur du Seigneur: son sacrifice est tenu pour nul, car la viande est devenue impropre à tout usage religieux. Celui qui en mange se rend coupable d’une faute.
19Si la viande est entrée en contact avec quelque chose d’impur, on ne doit pas la consommer, mais la jeter au feu. «Il faut être en état de pureté pour manger la viande du sacrifice.
Sur le même thème
Explorer →"On apporte en outre une offrande de pain levé pour accompagner le sacrifice de louange."
"Pour te louer, je t’offrirai un sacrifice et je proclamerai qui tu es."
"Le jardin a une source, une fontaine d’eau courante dévalant les pentes du Liban. Elle"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lévitique
Ancien Testament
Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.