Le reste du taureau (peau, viande, boyaux) est brûlé en dehors du camp, conformément aux instructions du Seigneur, soulignant la nature du sacrifice pour le péché.
Comprendre que certaines offrandes, en raison de leur nature expiatoire, doivent être traitées avec une séparation stricte du camp.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il demanda enfin aux fils d’Aaron de s’approcher: il les revêtit de leurs tuniques, puis leur mit leurs ceintures et leurs tiares, conformément aux ordres du Seigneur.
14Il fit amener le taureau destiné au sacrifice pour obtenir le pardon; Aaron et ses fils posèrent la main sur sa tête.
15Moïse l’égorgea, prit de son sang et en déposa avec un doigt sur les angles relevés de l’autel, pour le purifier; puis il versa le reste du sang à la base de l’autel. C’est ainsi qu’il consacra l’autel afin qu’il puisse servir dans les cérémonies de pardon des péchés.
16Moïse prit toute la graisse qui recouvrait les entrailles de l’animal, le lobe du foie et les deux rognons avec la graisse qui y adhère, et il brûla le tout sur l’autel.
18Il fit amener ensuite le bélier destiné au sacrifice complet; Aaron et ses fils posèrent la main sur sa tête.
19Moïse égorgea le bélier et aspergea de son sang les côtés de l’autel.
20Il découpa l’animal en morceaux et les brûla avec la tête et les parties grasses.
21Il lava les entrailles et les pattes, et les brûla sur l’autel avec le reste du bélier, en sacrifice complet, conformément aux ordres du Seigneur; ce fut un sacrifice dont le Seigneur apprécia la fumée odorante.
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Explorer →"ils placèrent ces morceaux-là par-dessus les poitrines des deux animaux, puis Aaron brûla les morceaux gras sur l’autel."
"On peut manger la viande de l’animal le jour du sacrifice et le lendemain; mais s’il en reste le surlendemain, on doit la jeter au feu."
"celui-ci sort du camp pour l’examiner. Si l’homme est guéri de sa lèpre,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lévitique
Ancien Testament
Livre sacerdotal par excellence, le Lévitique contient les lois régissant le culte, les sacrifices, la pureté rituelle et le sacerdoce lévitique. Son chapitre central (19) résume l'éthique de l'Alliance : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Il révèle la conception de la sainteté comme vocation du peuple entier.