Le prophète annonce la séparation des habitants de Morécheth-Gath et déclare qu'Akzib, dont le nom signifie 'tromperie', ne sera qu'un espoir trompeur et une fausse promesse pour les rois du peuple d'Israël.
Méfiez-vous des promesses vides et des illusions. Cherchez la vérité et la fiabilité dans toutes les situations.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dans la ville de Gath, n’annoncez pas cette nouvelle, retenez vos larmes. A Beth-Léafra, roulez-vous dans la poussière en signe de deuil.
11Habitants de Chafir, prenez la route de l’exil, honteux et nus. La population de Saanan n’ose pas sortir de la ville. On se lamente dans la ville de Beth-Essel, on ne sait plus où se tenir.
12Les habitants de Maroth tremblent pour leur bien-être. En effet le malheur que le Seigneur envoie atteint les portes de Jérusalem.
13Habitants de Lakich, attelez vos chevaux. Vous avez imité les infidélités d’Israël et entraîné ainsi Jérusalem dans la révolte.
15Habitants de Marécha, le Seigneur vous livrera, vous aussi, à un conquérant. Les glorieux chefs d’Israël iront se réfugier dans la caverne d’Adoullam.
16Arrachez-vous les cheveux, rasez-vous le crâne, habitants de Jérusalem, que votre tête devienne chauve comme celle du vautour, pleurez vos enfants bien-aimés: on va les emmener en exil loin de vous.
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Explorer →"Aussitôt après, Jésus fit monter ses disciples dans la barque pour qu’ils passent avant lui de l’autre côté du lac, vers la ville de Bethsaïda, pendant que lui-même renverrait la foule."
"Puis-je tenir pour innocents ceux qui utilisent des balances fausses et mettent dans leur sac des poids truqués?"
"Il profitera des traités conclus avec lui pour user de tromperie, et sa puissance sera de plus en plus grande, malgré le petit nombre de ses partisans."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Michée
Ancien Testament
Contemporain d'Ésaïe, Michée défend les classes populaires opprimées par les propriétaires et les dirigeants de Jérusalem. Il prédit la destruction du Temple mais aussi la venue d'un futur prince de paix issu de Bethléem (5:1). Sa synthèse de la foi est universellement citée : "Faire la justice, aimer la bonté, marcher humblement avec ton Dieu" (6:8).