Ce verset est le point culminant de la restauration. Dieu promet de réimplanter son peuple (Jizréel) dans le pays, de manifester son amour à "Mal-Aimée" (Lo-Ruhama) et de reconnaître "Étranger" (Lo-Ammi) comme "Mon peuple". En retour, le peuple reconnaîtra Dieu comme "Mon Dieu", scellant une alliance restaurée et intime.
Embrassez la réconciliation et l'amour inconditionnel de Dieu, même après des périodes d'éloignement, et répondez à son appel par une reconnaissance sincère. Votre retour est attendu.
Dans ce chapitre
Voir tout →Israël, c’est pour toujours que je t’obtiendrai en mariage. Pour t’obtenir je paierai le prix: la loyauté et la justice, l’amour et la tendresse.
22Oui, je t’obtiendrai par la fidélité. Alors tu me reconnaîtras comme le Seigneur.
23En ce jour-là, dit le Seigneur, je serai un Dieu qui répond: je répondrai aux besoins du ciel, qui répondra aux besoins de la terre,
24laquelle répondra aux besoins du blé, du vin nouveau et de l’huile fraîche; et tout cela répondra aux besoins de Jizréel.
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Explorer →"Voilà l’alliance que je ferai avec eux, quand j’enlèverai leurs péchés.»"
"Le roi Salomon épousa une fille du Pharaon, roi d’Égypte, et, par ce mariage, il s’allia avec le Pharaon. Il amena sa femme dans la Cité de David à Jérusalem, en attendant d’avoir fini de bâtir son propre palais, ainsi que le temple du Seigneur et les murailles qui entourent Jérusalem."
"Sisra s’enfuit en courant jusqu’à la tente de Yaël, femme de Héber le Quénite, parce que la paix régnait entre la famille de Héber et le roi Yabin de Hassor."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Osée
Ancien Testament
Osée utilise sa propre vie conjugale (marié à une femme infidèle) comme métaphore de la relation entre Dieu et Israël. Malgré l'infidélité répétée du peuple, Dieu continue d'aimer avec une passion blessée. Le livre est l'un des premiers à exprimer l'amour de Dieu en termes conjugaux et familiaux.