Le prophète Osée dénonce Galaad comme une ville où règnent la violence et le crime. Ses habitants sont des malfaiteurs qui commettent des actes sanglants, illustrant la corruption morale profonde d'une partie d'Israël.
Soyez attentif aux signes de corruption et de violence dans votre environnement et œuvrez pour la justice et la paix.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais le Seigneur vous répond: «Que faire pour toi, Éfraïm? et pour toi, Juda? L’affection que vous me portez est comme un nuage matinal ou comme la rosée: elle est si vite dissipée!
5C’est pourquoi je vous combats par le message des prophètes, et je vous annonce que vous allez au massacre. Ma sentence va jaillir claire comme le jour.
6Qu’on agisse avec bonté: voilà ce que je désire plutôt que des sacrifices; et qu’on me reconnaisse comme Dieu, plutôt que de consumer des animaux sur l’autel.»
7«Mais vous, à Adam-la-Ville, vous avez violé vos engagements; c’est là que vous m’avez trahi.
9Comme des brigands en embuscade, une bande de prêtres assassine les gens sur le chemin de Sichem. C’est une chose horrible!
10Dans la nation d’Israël j’ai vu des horreurs: la prostitution d’Éfraïm contamine tout Israël.
11«Pour toi aussi, Juda, on prépare la moisson.» «Au moment où je désire rétablir mon peuple,
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Explorer →"«Malheur à vous, maîtres de la loi et Pharisiens, hypocrites! Vous ressemblez à des tombeaux blanchis qui paraissent beaux à l’extérieur mais qui, à l’intérieur, sont pleins d’ossements de morts et de toute sorte de pourriture."
"Les ravages commis au Liban se retourneront contre vous; vous avez massacré des animaux, eh bien, des animaux vous terrifieront! Tout cela arrivera à cause du sang que vous répandez et de la violence avec laquelle vous traitez les pays, les villes et leurs habitants."
"Alors un autre cheval s’avança, il était de couleur rouge. Celui qui le montait reçut le pouvoir d’écarter toute paix de la terre, pour que les hommes se massacrent les uns les autres. On lui remit une grande épée."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Osée
Ancien Testament
Osée utilise sa propre vie conjugale (marié à une femme infidèle) comme métaphore de la relation entre Dieu et Israël. Malgré l'infidélité répétée du peuple, Dieu continue d'aimer avec une passion blessée. Le livre est l'un des premiers à exprimer l'amour de Dieu en termes conjugaux et familiaux.