Dieu exprime son indignation envers les habitants de Samarie pour leur culte du veau, une idole répugnante. Il se demande jusqu'à quand ils resteront impunis pour cette offense grave.
Évitez de placer votre confiance ou votre adoration dans des choses matérielles ou des idoles modernes, car cela provoque le mécontentement et mène à la punition.
Dans ce chapitre
Voir tout →Sonnez du cor, donnez l’alarme: comme un vautour le malheur s’abat sur le pays du Seigneur. «C’est que les gens d’Israël ont violé les engagements qui les liaient à moi, dit le Seigneur; ils se sont opposés à mon enseignement.
2Ils ont beau me crier: “Mon Dieu, nous sommes Israël, nous te reconnaissons, nous!”
3Ils ont rejeté ce qui est bien. Alors l’ennemi les met en fuite.
4Ils établissent des rois, mais sans demander mon avis. Ils nomment des ministres, mais sans me mettre au courant. Ils prennent leur argent, leur or, pour se faire des idoles. Bon moyen de le perdre!
6Votre veau ne provient que d’Israël, c’est un artisan qui l’a fait, il n’a rien d’un dieu. Oui, le veau de Samarie volera en éclats.
7Puisque vous semez le vent, vous récolterez la tempête. Comme dit le proverbe: “A blé sans épi, point de farine”. Et s’il en donne tout de même, ce sont des étrangers qui la consommeront.
8«Israël s’est fait dévorer. Le voici parmi les peuples comme un pot dont on ne veut plus.
9Il a pris l’initiative de se rendre en Assyrie. Un âne sauvage garde son indépendance, mais les gens d’Éfraïm s’achètent des amants!
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Explorer →"Le front haut, le méchant se dit: «Dieu n’exige rien, il en est incapable.» Voilà toute la pensée du méchant."
"Celui qui agit mal n’est pas puni dans l’immédiat. C’est pourquoi les humains sont prêts à commettre tant de mauvaises actions."
"Dans la situation présente, qu’ai-je donc à gagner? Mon peuple a été emmené prisonnier sans dédommagement. Ceux qui le tyrannisent sont triomphants. Et sans cesse mon nom est tourné en ridicule."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Osée
Ancien Testament
Osée utilise sa propre vie conjugale (marié à une femme infidèle) comme métaphore de la relation entre Dieu et Israël. Malgré l'infidélité répétée du peuple, Dieu continue d'aimer avec une passion blessée. Le livre est l'un des premiers à exprimer l'amour de Dieu en termes conjugaux et familiaux.