La gloire d'Éfraïm va disparaître comme une volée de moineaux. Il n'y aura plus de naissances, plus d'enfants attendus ni conçus, symbolisant la stérilité et la fin de la lignée, une punition pour leur infidélité.
Comprenez que l'infidélité peut entraîner la perte de la vitalité et de l'avenir, tant au niveau personnel que collectif.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le moment est venu où le Seigneur interviendra. Oui, le moment est venu pour le règlement des comptes. Israël doit le savoir. «Le prophète est fou, dites-vous, l’homme inspiré divague.» Eh bien oui, mais c’est l’effet de vos innombrables crimes et de la violente hostilité que vous lui manifestez.
8Celui qui veille pour Éfraïm est avec mon Dieu – c’est le prophète. – Or on lui tend des pièges partout où il va. Dans la maison de son Dieu il ne rencontre qu’hostilité.
9Vous êtes allés jusqu’au fond du mal comme jadis à Guibéa. Mais le Seigneur n’oublie pas vos crimes, il punira vos fautes.
10«Autrefois, dit le Seigneur, Israël m’était apparu comme des raisins qu’on trouverait en plein désert. J’avais découvert vos ancêtres comme la toute première figue qu’on aperçoit sur un figuier. Mais à peine arrivés à Beth-Péor, ils se consacraient à Baal-la-Honte et devenaient du même coup aussi détestables eux-mêmes que leur nouvel amant.
12Et même s’ils arrivent à en élever quelques-uns, je les en priverai pour qu’il ne reste personne. Quand je leur tournerai le dos, eh bien, tant pis pour eux!
13Éfraïm, tel que je le vois, fait de ses enfants un gibier pour la chasse: il les laisse partir au-devant du tueur.»
14Seigneur, s’il faut une sanction, laquelle choisir? Rends leurs femmes incapables d’avoir des enfants et d’allaiter!
15«Toute leur déloyauté, dit encore le Seigneur, s’est montrée au Guilgal. C’est là que j’ai commencé à les détester. Je les chasserai donc de chez moi pour le mal qu’ils ont commis; je cesserai de les aimer. Leurs chefs sont tous des rebelles.
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Explorer →"«Tous les dirigeants des peuples du nord sont là également, ainsi que les habitants de Sidon, descendus rejoindre les morts. Ils étaient si vaillants qu’ils inspiraient la terreur, mais maintenant, ces incirconcis sont couchés, couverts de honte, avec les autres victimes de la guerre. Ils partagent le déshonneur de tous ceux qui sont descendus sous terre."
"Mikal, fille de Saül, n’eut pas d’enfant jusqu’à sa mort."
"Alors Jésus dit au figuier: «Que personne ne mange plus jamais de tes fruits!» Et ses disciples l’entendirent."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Osée
Ancien Testament
Osée utilise sa propre vie conjugale (marié à une femme infidèle) comme métaphore de la relation entre Dieu et Israël. Malgré l'infidélité répétée du peuple, Dieu continue d'aimer avec une passion blessée. Le livre est l'un des premiers à exprimer l'amour de Dieu en termes conjugaux et familiaux.