Ce verset conclut la mise en garde en soulignant que des personnes se sont déjà égarées de la foi en se fiant à cette "fausse connaissance". Il se termine par une bénédiction de grâce.
Restez humble et vigilant, car même la prétention à la connaissance peut vous éloigner de la foi. Cherchez la grâce divine pour vous guider.
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17
Recommande à ceux qui possèdent les richesses de ce monde de ne pas s’enorgueillir; dis-leur de ne pas mettre leur espérance dans ces richesses si incertaines, mais en Dieu qui nous accorde tout avec abondance pour que nous en jouissions.
18Recommande-leur de faire le bien, d’être riches en actions bonnes, d’être généreux et prêts à partager avec autrui.
19Qu’ils s’amassent ainsi un bon et solide trésor pour l’avenir afin d’obtenir la vie véritable.
20Cher Timothée, garde soigneusement ce qui t’a été confié. Évite les bavardages vides et contraires à la foi, les objections d’une soi-disant connaissance.
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Esdras
9:8
"Mais maintenant, pour un peu de temps, Seigneur notre Dieu, tu nous as manifesté ta grâce en permettant que quelques survivants de notre peuple reviennent s’installer dans ton territoire sacré; ainsi toi, notre Dieu, tu as redonné du rayonnement à nos regards, tu nous as rendu un peu de vie, au cœur de notre esclavage."
#Grâce
Lettre aux Philippiens
1:7
"Il est bien juste que j’aie de tels sentiments envers vous tous. Je vous porte en effet dans mon cœur, car vous avez tous part à la faveur que Dieu m’a accordée, aussi bien maintenant que je suis en prison que lorsque je suis appelé à défendre fermement la Bonne Nouvelle."
Ésaïe
43:25
"Mais je prends sur moi de pardonner tes révoltes et de ne plus garder le souvenir de tes fautes."
#Grâce
À propos du livre
Histoire de la Bible →Première lettre à Timothée
Nouveau Testament
Épître pastorale
Première des "Épîtres Pastorales", 1 Timothée donne des instructions à Timothée pour la direction de l'Église d'Éphèse : organisation communautaire, choix des responsables, conduite envers les différentes catégories de membres. Elle insiste sur la saine doctrine face aux enseignements déviants.
Auteur / Tradition
Paul (ou école paulinienne)
Période
Env. 62–66 apr. J.-C.