Ce verset souligne que même les deux femmes de David, Ahinoam et Abigaïl, ont été emmenées captives par les Amalécites, ajoutant à sa douleur personnelle.
La perte personnelle peut toucher même les plus puissants, rappelant la vulnérabilité humaine face aux épreuves.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le surlendemain, David et ses compagnons arrivèrent à Siclag. Or les Amalécites avaient lancé une attaque au sud de Juda et contre Siclag; ils avaient détruit et incendié la ville.
2Ils avaient fait prisonniers les femmes et les autres habitants, petits et grands; ils n’avaient tué personne, mais ils les avaient emmenés et avaient continué leur chemin.
3Ainsi, lorsque David et ses compagnons arrivèrent à la ville, ils découvrirent qu’elle avait été incendiée, et que leurs femmes, leurs fils et leurs filles avaient été enlevés.
4Alors David et toute sa troupe se mirent à se lamenter et pleurèrent jusqu’à épuisement.
6Finalement David se vit dans une situation très angoissante, car ses compagnons parlaient de le tuer à coups de pierres; chacun d’eux était plein d’amertume en pensant à ses fils et à ses filles. Cependant, grâce au Seigneur son Dieu, David reprit courage.
7David dit au prêtre Abiatar, fils d’Ahimélek: «Apporte-moi les objets sacrés pour consulter le Seigneur.» Abiatar les apporta.
8David interrogea le Seigneur: «Si je poursuis cette bande de pillards, est-ce que je les rattraperai?» – «Poursuis-les, répondit le Seigneur. Tu les rattraperas et tu délivreras les prisonniers.»
9David et ses six cents compagnons se mirent en route. Lorsqu’ils arrivèrent au torrent du Bessor,
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"De même, dis aux femmes âgées de se conduire en personnes qui mènent une vie sainte. Elles doivent éviter les propos malveillants et ne pas être esclaves du vin. Qu’elles donnent de bons conseils;"
"Cependant la femme sera sauvée en ayant des enfants, à condition qu’elle demeure dans la foi, l’amour et la sainteté, avec modestie."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre de Samuel
Ancien Testament
Le premier livre de Samuel couvre la transition d'Israël du régime des juges à la monarchie. Il présente Samuel le prophète, la demande du peuple pour un roi, le règne tragique de Saül et l'émergence de David comme futur roi selon le cœur de Dieu. Le livre interroge le rapport entre le pouvoir humain et la souveraineté divine.