Adonia, après avoir exposé son point de vue, formule une demande à Batchéba, l'implorant de ne pas la lui refuser, exerçant une certaine pression.
Soyez attentif aux demandes, surtout quand elles sont précédées d'une tentative de justification ou de manipulation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Son fils Salomon lui succéda. Dès lors, l’autorité royale de Salomon s’affermit.
13Un jour Adonia, le fils de David et de Haguite, alla trouver Batchéba, la mère de Salomon; celle-ci lui demanda: «Viens-tu me voir avec de bonnes intentions?» – «Oui, répondit-il,
14et il ajouta: J’aimerais te parler.» – «Parle!» lui dit-elle.
15Il reprit: «Tu sais que la royauté aurait dû me revenir; d’ailleurs tout le peuple d’Israël s’attendait à ce que je devienne roi. Mais les choses se sont passées autrement: c’est mon frère Salomon qui est devenu roi plutôt que moi, car le Seigneur l’a voulu ainsi.
17«Je t’en prie, reprit Adonia, demande au roi Salomon de me donner Abichag, de Chounem, pour qu’elle devienne ma femme; il ne te refusera certainement pas cela.» –
18«Bien, dit Batchéba, j’irai en parler au roi pour toi.»
19Elle alla donc se présenter devant Salomon pour lui parler d’Adonia. Le roi se leva de son trône, s’avança vers elle et s’inclina profondément; puis il se rassit, fit mettre un trône à sa droite et sa mère y prit place.
20Batchéba lui dit: «J’ai juste une petite chose à te demander; ne me la refuse pas.» – «Ma mère, lui répondit le roi, demande ce que tu veux, je ne te le refuserai pas.» –
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Explorer →"Lorsqu’elle arriva auprès d’Otniel, elle lui suggéra de demander un champ à son père Caleb. Elle descendit ensuite de son âne, Caleb lui demanda ce qu’elle désirait"
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"Puis il ajouta: «Sont-ils tous là?» – «Non, répondit Jessé; il y a encore le plus jeune, David, qui garde les moutons.» – «Envoie-le chercher, ordonna Samuel. Nous ne commencerons pas le repas sacrificiel avant qu’il soit là.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Rois
Ancien Testament
Ce livre couvre les règnes de Salomon, la construction du Temple de Jérusalem et la division du royaume en Israël (Nord) et Juda (Sud). La figure d'Élie le prophète y est centrale, défiant les prophètes de Baal. La prospérité du royaume est directement liée à la fidélité ou à l'infidélité des rois envers l'Alliance.