Batchéba formule la demande d'Adonia : lui donner Abichag en mariage, ignorant ou sous-estimant la portée politique de cette requête, qui équivaut à une revendication du trône.
Ne sous-estimez pas les implications des demandes, même si elles semblent anodines en surface, car elles peuvent cacher des enjeux majeurs.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Je t’en prie, reprit Adonia, demande au roi Salomon de me donner Abichag, de Chounem, pour qu’elle devienne ma femme; il ne te refusera certainement pas cela.» –
18«Bien, dit Batchéba, j’irai en parler au roi pour toi.»
19Elle alla donc se présenter devant Salomon pour lui parler d’Adonia. Le roi se leva de son trône, s’avança vers elle et s’inclina profondément; puis il se rassit, fit mettre un trône à sa droite et sa mère y prit place.
20Batchéba lui dit: «J’ai juste une petite chose à te demander; ne me la refuse pas.» – «Ma mère, lui répondit le roi, demande ce que tu veux, je ne te le refuserai pas.» –
22Salomon répondit à sa mère: «Comment? Tu oses demander Abichag de Chounem pour Adonia? Mais demande tout de suite la royauté pour lui, puisqu’il est mon frère aîné! Demande-la pour lui et ses partisans, le prêtre Abiatar et le général Joab!»
23Ensuite Salomon prononça ce serment devant le Seigneur: «Que Dieu m’inflige la plus terrible des punitions si Adonia ne paie pas de sa vie une pareille demande!
24Par le Seigneur vivant qui m’a installé fermement sur le trône de mon père David et qui m’a promis la royauté pour moi et mes descendants, je jure qu’Adonia mourra aujourd’hui même!»
25Alors Salomon envoya Benaya, fils de Yoyada, l’exécuter. C’est ainsi qu’Adonia mourut.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Rois
Ancien Testament
Ce livre couvre les règnes de Salomon, la construction du Temple de Jérusalem et la division du royaume en Israël (Nord) et Juda (Sud). La figure d'Élie le prophète y est centrale, défiant les prophètes de Baal. La prospérité du royaume est directement liée à la fidélité ou à l'infidélité des rois envers l'Alliance.