Paul change de sujet et exprime son désaccord avec les pratiques des Corinthiens lors de leurs réunions, indiquant que celles-ci sont contre-productives et nuisibles à l'édification de l'Église.
Évaluez l'impact de vos rassemblements communautaires et assurez-vous qu'ils sont constructifs et bénéfiques pour tous les participants.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable qu’une femme soit tête nue lorsqu’elle prie Dieu pendant le culte?
14La nature elle-même vous enseigne qu’il est indécent pour l’homme de porter les cheveux longs,
15tandis que c’est un honneur pour la femme de les porter ainsi. En effet, les cheveux longs ont été donnés à la femme pour lui servir de voile.
16Mais si quelqu’un désire encore discuter à ce sujet, qu’il sache simplement ceci: ni les Églises de Dieu, ni nous-mêmes n’avons d’autre coutume dans le culte.
18Tout d’abord, on m’a dit que lorsque vous tenez des assemblées, il y a parmi vous des groupes rivaux, – et je le crois en partie.
19Il faut bien qu’il y ait des divisions parmi vous pour qu’on puisse reconnaître ceux d’entre vous qui sont vraiment fidèles. –
20Quand vous vous réunissez, ce n’est pas le repas du Seigneur que vous prenez:
21en effet, dès que vous êtes à table, chacun se hâte de prendre son propre repas, de sorte que certains ont faim tandis que d’autres s’enivrent.
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Explorer →"Un des maîtres de la loi lui dit: «Maître, en parlant ainsi, tu nous insultes nous aussi!»"
"Dieu doit-il le punir? Quel est donc ton avis, toi qui fais la critique? Puisque c’est toi qui décides et non pas moi, dis ce que tu en penses."
"Ne critique pas l’orgueilleux, car il te haïrait, mais critique le sage et il t’aimera."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Première lettre aux Corinthiens
Nouveau Testament
Paul répond à une série de questions et de conflits dans la communauté de Corinthe : divisions, morale sexuelle, repas sacrifiés aux idoles, dons de l'Esprit, résurrection. Le chapitre 13, hymne à la charité, et le chapitre 15, sur la résurrection, comptent parmi les sommets de la littérature chrétienne.