Les Thessaloniciens et Dieu sont témoins de la conduite pure, juste et irréprochable des apôtres envers les croyants, démontrant leur intégrité.
Vivez une vie d'intégrité et de pureté, en cherchant à être irréprochable devant Dieu et les hommes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Nous n’avons recherché les éloges de personne, ni de vous ni des autres;
7pourtant nous aurions pu vous imposer notre autorité, en tant qu’apôtres du Christ. Au contraire, nous avons fait preuve de douceur parmi vous, comme une mère qui prend soin de ses enfants.
8Nous avions une telle affection pour vous, que nous étions prêts à vous donner non seulement la Bonne Nouvelle de Dieu, mais encore notre propre vie. Vous nous étiez devenus si chers!
9Vous vous rappelez certainement, frères, nos peines et nos fatigues: nous avons travaillé jour et nuit pour n’être à la charge d’aucun d’entre vous tandis que nous vous annoncions la Bonne Nouvelle de Dieu.
11Vous savez que nous avons agi avec chacun de vous comme un père avec ses enfants.
12Nous vous avons encouragés et réconfortés, nous vous avons demandé avec insistance de vous conduire d’une façon digne de Dieu, lui qui vous appelle à participer à son Royaume et à sa gloire.
13Nous remercions sans cesse Dieu pour une autre raison encore: Quand nous vous avons annoncé la parole de Dieu, vous l’avez écoutée et accueillie non comme une simple parole humaine, mais comme la parole de Dieu, ce qu’elle est réellement. Ainsi, elle agit en vous, les croyants.
14Frères, vous avez passé par la même expérience que les Églises de Judée, qui appartiennent à Dieu et croient en Jésus-Christ. Vous avez souffert de la part de vos compatriotes ce qu’elles ont souffert de la part des Juifs.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Première lettre aux Thessaloniciens
Nouveau Testament
Probablement la plus ancienne lettre chrétienne conservée, 1 Thessaloniciens est une lettre pastorale chaleureuse adressée à une jeune communauté fraîchement convertie. Paul l'encourage face à la persécution et répond à des questions sur le sort des morts avant le retour du Christ.