Ce verset est une doxologie (louange à Dieu) pour sa grande bonté. Il célèbre la nouvelle naissance des croyants, rendue possible par la résurrection de Jésus-Christ, qui leur confère une espérance vivante et durable.
Exprime ta gratitude et ta louange à Dieu pour la nouvelle vie et l'espérance inébranlable que tu as reçues par la résurrection de Jésus-Christ.
Dans ce chapitre
Voir tout →De la part de Pierre, apôtre de Jésus-Christ. A ceux que Dieu a choisis et qui vivent en exilés, dispersés dans les provinces du Pont, de la Galatie, de la Cappadoce, de l’Asie et de la Bithynie.
2Dieu, le Père, vous a choisis conformément au plan qu’il a établi d’avance; il vous a mis à part, grâce à l’Esprit Saint, pour que vous obéissiez à Jésus-Christ et que vous soyez purifiés par son sang. Que la grâce et la paix vous soient accordées avec abondance.
4en attendant les biens que Dieu réserve aux siens. Ce sont des biens qui ne peuvent ni disparaître, ni être salis, ni perdre leur éclat. Dieu vous les réserve dans les cieux,
5à vous que sa puissance garde par la foi en vue du salut, prêt à se manifester à la fin des temps.
6Vous vous en réjouissez, même s’il faut que, maintenant, vous soyez attristés pour un peu de temps par toutes sortes d’épreuves.
7L’or lui-même, qui est périssable, est pourtant éprouvé par le feu; de même votre foi, beaucoup plus précieuse que l’or, est mise à l’épreuve afin de prouver sa valeur. C’est ainsi que vous pourrez recevoir louange, gloire et honneur quand Jésus-Christ apparaîtra.
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Explorer →"Seigneur, c’est toi qui es mon Dieu, je veux proclamer ta grandeur et dire qui tu es dans mes louanges. Car tu as réalisé des projets merveilleux. Ils tiennent depuis longtemps, on peut s’y fier."
"On chante les louanges de l’homme sensé, mais l’homme stupide est méprisé."
"Je veux donc te louer parmi les nations et te célébrer par mes chants."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Première lettre de Pierre
Nouveau Testament
Adressée aux chrétiens dispersés en Asie Mineure vivant sous la persécution, 1 Pierre les encourage à vivre comme "étrangers et voyageurs" dans ce monde. Elle développe une théologie du baptême, de la souffrance rédemptrice à l'image de Christ et du sacerdoce universel des croyants.