Ce verset donne des exemples spécifiques de l'utilisation des dons : celui qui parle doit transmettre les paroles de Dieu, et celui qui sert doit le faire avec la force que Dieu accorde. Le but ultime est que 'gloire soit rendue à Dieu, par Jésus-Christ' en toutes choses, soulignant la finalité de tout service chrétien.
Que vos paroles et vos actions de service soient toujours inspirées par Dieu et visent à lui rendre gloire à travers Jésus-Christ.
Dans ce chapitre
Voir tout →La fin de toutes choses est proche. Vivez donc d’une manière raisonnable et gardez l’esprit éveillé afin de pouvoir prier.
8Avant tout, aimez-vous ardemment les uns les autres, car l’amour obtient le pardon d’un grand nombre de péchés.
9Soyez hospitaliers les uns à l’égard des autres, sans mauvaise humeur.
10Que chacun de vous utilise pour le bien des autres le don particulier qu’il a reçu de Dieu. Vous serez ainsi de bons administrateurs des multiples dons divins.
12Mes chers amis, ne vous étonnez pas d’être en plein feu de l’épreuve, comme s’il vous arrivait quelque chose d’anormal.
13Réjouissez-vous plutôt d’avoir part aux souffrances du Christ, afin que vous soyez également remplis d’une grande joie quand il révélera sa gloire à tous.
14Si l’on vous insulte parce que vous êtes disciples du Christ, heureux êtes-vous, car l’Esprit glorieux de Dieu repose sur vous.
15Qu’aucun d’entre vous n’ait à souffrir comme meurtrier, voleur ou malfaiteur, ou pour s’être mêlé des affaires d’autrui.
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Explorer →"à lui soit la gloire dans l’Église et par Jésus-Christ, dans tous les temps et pour toujours! Amen."
"Au même moment, il y eut un violent tremblement de terre; la dixième partie de la ville s’écroula et sept mille personnes périrent dans ce tremblement de terre. Les autres gens furent terrifiés et rendirent gloire au Dieu du ciel."
"A Dieu soit la gloire pour toujours! Amen."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Première lettre de Pierre
Nouveau Testament
Adressée aux chrétiens dispersés en Asie Mineure vivant sous la persécution, 1 Pierre les encourage à vivre comme "étrangers et voyageurs" dans ce monde. Elle développe une théologie du baptême, de la souffrance rédemptrice à l'image de Christ et du sacerdoce universel des croyants.