L'excès de paroles est une source inévitable de problèmes et d'erreurs, d'où l'importance de la prudence et de la maîtrise de sa langue.
Réfléchissez avant de parler et apprenez à garder le silence lorsque cela est nécessaire pour éviter les erreurs et les regrets.
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La fortune du riche lui tient lieu de place forte. La misère du pauvre l’expose à la ruine.
16Le travail d’un homme honnête lui permet de vivre. Le gain d’un homme malhonnête est voué à l’échec.
17Qui tient compte des avertissements avance dans la vie, qui rejette les réprimandes s’égare.
18Il est hypocrite de cacher sa haine, mais répandre une calomnie est stupide.
20Les paroles d’un homme juste valent l’argent le plus pur. Ce que pense un méchant ne vaut pas grand-chose.
21Les paroles d’un homme juste profitent à beaucoup, tandis que les imbéciles meurent parce qu’ils ont la tête vide.
22Seule la bénédiction du Seigneur donne la prospérité. Les efforts de l’homme n’y ajoutent rien.
23La pratique du mal est un jeu pour le sot, celle de la sagesse un jeu pour l’homme intelligent.
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Exode
7:1
"Alors le Seigneur lui déclara: «Écoute, je t’investis d’une autorité divine vis-à-vis du Pharaon; et ton frère Aaron sera ton porte-parole."
Première lettre aux Corinthiens
14:36
"Ou bien serait-ce de chez vous que la Parole de Dieu est venue? ou serait-ce à vous seuls qu’elle est parvenue?"
Première lettre de Jean
1:1
"Ce qui existait dès le commencement, nous l’avons entendu, nous l’avons vu de nos propres yeux, nous l’avons regardé et nos mains l’ont touché: il s’agissait de la Parole qui donne la vie."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Proverbes
Ancien Testament
Littérature de sagesse
Le livre des Proverbes est une anthologie de maximes pratiques sur la conduite juste, la famille, le travail, la parole et les relations humaines. La Sagesse y est personnifiée comme une figure divine qui appelle les hommes à choisir la vie. Son horizon est universel : la sagesse dépasse les frontières d'Israël et s'adresse à toute l'humanité.
Auteur / Tradition
Salomon et sages d'Israël
Période
Env. 970–400 av. J.-C.