Ce proverbe met en garde contre l'auto-tromperie. Une personne peut être convaincue que sa conduite est juste et bonne, alors qu'en réalité, elle la mène vers des conséquences destructrices, voire la mort.
Examinez régulièrement vos motivations et vos actions avec honnêteté. Soyez ouvert à la critique et à la réflexion pour vous assurer que vous êtes sur le bon chemin, même si cela remet en question vos certitudes.
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L’homme prudent surveille sa conduite parce qu’il est sage. Les sots s’égarent à cause de leur bêtise.
9Les imbéciles n’estiment pas nécessaire de réparer un tort, mais la bonne volonté règne entre les hommes droits.
10Chacun est seul dans ses chagrins et ses joies, personne d’autre ne peut les partager.
11La maison des méchants est destinée à la ruine, celle des hommes droits à la prospérité.
13Le rire peut cacher la peine et la joie céder la place à la tristesse.
14L’homme immoral subira les conséquences de ses actes. La situation de l’homme de bien est préférable.
15L’ignorant croit tout ce qu’on lui dit, l’homme prudent regarde où il met les pieds.
16Le sage a peur du mal et s’en détourne, mais le sot agit trop vite parce qu’il est sûr de lui.
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Genèse
43:10
"Et maintenant, si nous n’avions pas tellement tardé, nous aurions pu faire deux fois le voyage aller et retour.»"
Zacharie
13:6
"Et si quelqu’un lui demande: “Que signifient ces blessures sur ta poitrine?”, il répondra: “Je les ai reçues chez des amis!”»"
Évangile selon Matthieu
21:40
"«Eh bien, quand le propriétaire de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?» demanda Jésus."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Proverbes
Ancien Testament
Littérature de sagesse
Le livre des Proverbes est une anthologie de maximes pratiques sur la conduite juste, la famille, le travail, la parole et les relations humaines. La Sagesse y est personnifiée comme une figure divine qui appelle les hommes à choisir la vie. Son horizon est universel : la sagesse dépasse les frontières d'Israël et s'adresse à toute l'humanité.
Auteur / Tradition
Salomon et sages d'Israël
Période
Env. 970–400 av. J.-C.