Ce verset prononce un jugement sévère contre le berger insensé qui abandonne son troupeau. Il est maudit par la perte de sa force et de sa vision, symbolisant la destruction de sa capacité à nuire et à diriger.
Prier pour que les mauvais dirigeants soient destitués et que la justice divine prévale.
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13
Le Seigneur me dit: «Ils estiment que je ne vaux pas plus que cela! Porte cette somme grandiose au fondeur!» Je pris donc les trente pièces d’argent et je les portai au fondeur dans le temple du Seigneur.
14Ensuite je cassai le second bâton, celui de l’unité, pour rompre la fraternité entre les gens de Juda et d’Israël.
15Le Seigneur me dit encore: «Joue maintenant le rôle d’un berger insensé.
16En effet, je vais envoyer dans le pays un nouveau berger: il ne s’occupera pas des moutons qui risquent d’être abattus, il ne cherchera pas les égarés, il ne soignera pas les blessés et il ne nourrira pas ceux qui sont encore bien portants. Au lieu de cela, il mangera la viande des plus gras et il leur brisera les sabots.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Zacharie
Ancien Testament
Livre prophétique / Apocalyptique
Contemporain d'Aggée, Zacharie encourage lui aussi la reconstruction du Temple par une série de huit visions nocturnes. Sa seconde partie (ch. 9–14) est riche en images messianiques : le roi humble entrant sur un âne (9:9), les trente pièces d'argent, le regard vers "celui qu'ils ont transpercé" — des passages largement repris dans les récits de la Passion.
Auteur / Tradition
Zacharie fils de Berekia
Période
Env. 520–480 av. J.-C.