Dieu appelle les habitants de Jérusalem à la joie, car il annonce son intention de venir habiter au milieu d'eux, signifiant une restauration complète et une présence divine.
Réjouissez-vous de la présence de Dieu dans votre vie et dans votre communauté.
Dans ce chapitre
Voir tout →Voici ce que le Seigneur vous annonce: «Holà! vous que j’ai dispersés à tous les points de l’horizon, enfuyez-vous maintenant, quittez les terres du nord!
11Holà! gens de Jérusalem exilés à Babylone, dépêchez-vous de vous échapper.»
12Le Seigneur de l’univers, qui m’a chargé d’une mission importante, déclare à propos des nations qui vous ont pillés: «Quiconque vous attaque, s’attaque à ce que j’ai de plus précieux.
13Oui, je vais intervenir contre les nations: elles seront pillées à leur tour par ceux qu’elles ont asservis.» Quand cela arrivera, vous saurez que c’est bien le Seigneur de l’univers qui m’a envoyé.
15Dès ce moment-là, de nombreuses nations se rallieront à moi, le Seigneur, et elles deviendront mon peuple. Cependant c’est au milieu de vous que j’habiterai.» Quand cela arrivera, vous saurez que c’est bien le Seigneur de l’univers qui m’a envoyé vers vous.
16Juda sera de nouveau la propriété personnelle du Seigneur, dans le pays qui lui est consacré, et Jérusalem redeviendra la ville qu’il s’est choisie.
17Que chacun fasse silence en présence du Seigneur, car soudain il va sortir de sa sainte demeure!
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Explorer →"Ils peuvent bien maudire, mais toi, tu bénis. S’ils m’attaquent, ils se rendront ridicules, mais moi, ton serviteur, je serai plein de joie."
"Maintenant tu le conduis sur ta montagne pour l’y installer, Seigneur. C’est le lieu que tu as préparé pour y habiter et y fonder toi-même ton sanctuaire."
"La joie bruyante a disparu des vergers de Moab. Il n’y a plus de vin dans les cuves, plus d’hommes pour fouler le raisin; on n’entend plus leurs cris cadencés."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Zacharie
Ancien Testament
Contemporain d'Aggée, Zacharie encourage lui aussi la reconstruction du Temple par une série de huit visions nocturnes. Sa seconde partie (ch. 9–14) est riche en images messianiques : le roi humble entrant sur un âne (9:9), les trente pièces d'argent, le regard vers "celui qu'ils ont transpercé" — des passages largement repris dans les récits de la Passion.