Dieu révèle que les chevaux allant vers le nord (Babylone) apporteront son Esprit, signifiant un jugement ou une action divine spécifique dans cette région.
Reconnaissez que l'Esprit de Dieu agit de diverses manières, y compris dans le jugement et la restauration.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je demandai à l’ange chargé de me parler: «Mon seigneur, que représentent ces attelages?»
5Il me répondit: «Ce sont les quatre vents. Ils se tenaient auprès du Seigneur de toute la terre et ils le quittent maintenant.»
6Le char tiré par les chevaux noirs partit vers la région du nord, les chevaux blancs partirent vers l’ouest et les chevaux tachetés partirent vers la région du sud.
7Les chevaux bruns s’avancèrent et demandèrent à aller parcourir la terre. Le Seigneur leur dit: «Allez parcourir la terre.» C’est ce qu’ils firent.
9Le Seigneur me donna l’ordre suivant:
10«Accepte les dons apportés par Heldaï, Tobia et Yedaya de la part des exilés. Tu vas te rendre aujourd’hui même dans la maison de Yosia, fils de Sefania, où ces hommes sont allés à leur retour de Babylone.
11Tu prendras de l’argent et de l’or pour en fabriquer une couronne, que tu poseras sur la tête du grand-prêtre Yéchoua, fils de Yossadac,
12en lui disant: “Voici ce que déclare le Seigneur de l’univers: Il y a ici un homme, dont le nom est ‘Germe’, sous ses pas germera la vie, et c’est lui qui reconstruira mon temple.
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Explorer →"C’est par le feu et par l’épée que le Seigneur se fera juge contre tous les humains. Il y aura beaucoup de victimes:"
"Tu leur diras d’écouter ces paroles que moi, le Seigneur Dieu, je prononce contre la forêt du sud: Je vais allumer un incendie qui consumera tous tes arbres, qu’ils soient verdoyants ou desséchés. Rien ne pourra éteindre ses flammes, il se répandra du sud au nord et tout le monde subira ses brûlures."
"Je vais vous éparpiller comme des brins de paille emportés par le vent du désert."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Zacharie
Ancien Testament
Contemporain d'Aggée, Zacharie encourage lui aussi la reconstruction du Temple par une série de huit visions nocturnes. Sa seconde partie (ch. 9–14) est riche en images messianiques : le roi humble entrant sur un âne (9:9), les trente pièces d'argent, le regard vers "celui qu'ils ont transpercé" — des passages largement repris dans les récits de la Passion.