Dans cette nouvelle région, de nombreuses personnes viennent à Jésus. Elles se souviennent du témoignage de Jean-Baptiste, qui n'avait pas fait de miracles mais avait prophétisé la venue de Jésus, et reconnaissent la vérité de ses paroles.
Valorisez les témoignages fiables et les prophéties qui se réalisent, car ils peuvent guider votre compréhension de la vérité.
Dans ce chapitre
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37
Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas.
38Mais si je les fais, quand même vous ne me croiriez pas, croyez au moins à ces œuvres afin que vous sachiez une fois pour toutes que le Père vit en moi et que je vis dans le Père.»
39Ils cherchèrent une fois de plus à l’arrêter, mais il leur échappa.
40Jésus s’en alla de nouveau de l’autre côté de la rivière, le Jourdain, à l’endroit où Jean avait baptisé précédemment, et il y resta.
42Et là, beaucoup crurent en Jésus.
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Deuxième lettre à Timothée
4:4
"Ils fermeront leurs oreilles à la vérité pour se tourner vers des légendes."
Psaumes
116:13
"Je lèverai la coupe des délivrances, et je crierai le nom du Seigneur."
Évangile selon Matthieu
28:13
"et leur dirent: «Vous déclarerez que les disciples de cet homme sont venus voler son corps durant la nuit, pendant que vous dormiez."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile / Théologie symbolique
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.
Auteur / Tradition
Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période
Env. 90–100 apr. J.-C.