L'évangéliste précise que par ces mots, Jésus indiquait le genre de mort qu'il allait subir, c'est-à-dire la crucifixion, où il serait 'élevé' sur une croix.
Méditez sur la nature du sacrifice de Jésus et la manière dont il a accompli les prophéties par sa mort.
Dans ce chapitre
Voir tout →La foule qui se trouvait là et avait entendu la voix disait: «C’était un coup de tonnerre!» D’autres disaient: «Un ange lui a parlé!»
30Mais Jésus leur déclara: «Ce n’est pas pour moi que cette voix s’est fait entendre, mais pour vous.
31C’est maintenant le moment où ce monde va être jugé; maintenant, le dominateur de ce monde va être chassé.
32Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai à moi tous les humains.»
34La foule lui répondit: «Nous avons appris dans les livres de notre loi que le Messie vivra toujours. Alors, comment peux-tu dire que le Fils de l’homme doit être élevé? Qui est ce Fils de l’homme?»
35Jésus leur dit: «La lumière est encore parmi vous, mais pour peu de temps. Marchez pendant que vous avez la lumière, pour que l’obscurité ne vous surprenne pas, car celui qui marche dans l’obscurité ne sait pas où il va.
36Croyez donc en la lumière pendant que vous l’avez, afin que vous deveniez des êtres de lumière.» Après avoir ainsi parlé, Jésus s’en alla et se cacha loin d’eux.
37Bien qu’il eût fait tant de signes miraculeux devant eux, ils ne croyaient pas en lui.
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Explorer →"Certes, la mort a manifesté son pouvoir par la faute d’un seul, à cause de ce seul être; mais, par le seul Jésus-Christ, nous obtenons beaucoup plus: tous ceux qui reçoivent la grâce abondante de Dieu et le don de son œuvre salutaire vivront et régneront à cause du Christ."
"dans les familles égyptiennes, chez les descendants de Cham, il frappa de mort les fils aînés, le premier produit de leur vigueur."
"Elle peut durer soixante-dix ans, ou quatre-vingts pour les plus vigoureux, mais nous n’en retirons que peine et malheur. La vie passe vite et nous volons vers la mort."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.